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《人文地理学》期末考试复习资料

人文地理学

1、试以某种文化要素为例说明文化传播与扩散。

文化的传播是指文化的地域移动。拉采尔的弟子富劳宾尼奥斯提

出了文化发展与传播的三种心态；如果保持原来的文化没有从外部传

来其他文化称为基本形态；如果有外来的文化传入，则称为接触形态；

将外来文化吸收并与原来文化混合起来则称为混合形态。扩散和吸收

就是改变原有文化和吸收外界文化的重要途径。

扩散传播分为两大类：扩展扩散和迁移扩散。（以基督教文化为

例）

扩展扩散：新文化通过人群，像滚雪球一样从一个地方传到另一

个地区，基督教产生于巴勒斯坦地区，后被罗马帝国利用，其影响逐

渐扩大到整个南北欧地区。

迁移扩散：某种思想和文化靠和人群从一个地区迁移到另一个地

区去，而造成的新思想，新文化的扩散地。欧洲居民迁移到美洲地区，

美洲的基督教就是通过此方式传入的。

扩展扩散又可分为：

①等级扩散：某种文化现象的传播或接受该文化现象的人在空间

上或人群等方面有一

种等级现象。基督教由最初的巴勒斯坦地区发展到目前的梵蒂冈，

君士坦丁堡就是等级扩散的结果。

②接触扩散（传染扩散）：这种思想和文化像传染病一样，不论

等级和地区接触即可扩

散。生活在古罗马地区的人民受到基督教教义影响很深，对新迁

入该地区的人们或新出生的孩子来说就自然地接收到这种扩散的影响。

③刺激扩散：是指某种文化现象受某种原因而无法在另一地区存

在，不得不将原有文

化现象做某种程度改变，使得在当地存在并得以传播。如基督教

最初传入我国时曾经遭到抵制，但其忍耐顺从说和来世的思想逐渐被

我国人民接受，最终传入我国。

文化传播与扩散有时也遇到障碍，包括明显的距离，如在未发现

新大陆之前，由于海洋的阻隔，基督教根本无法传入到美洲，另外，

传统文化与障碍也阻碍新文化的传播与扩散，基督教最初传入我国时

就受到我国传统文化的抵制。

2、西方国家的主要人地关系论。

①环境决定论：核心是认为自然环境特别是气候因素决定人类生

理和心理特征，并由

此决定人类社会的发展。代表人物：拉采而。评价：这种思想过

于强调环境对人的作用，只表明了这一客观现象单方面的因果关系，

具有片面性。

②二元论：认为地理学只能是对地表形态的研究而人类活动不在

其研究范围内。代表

人物：德·佩吉尔。评价：这种脱离了人类社会，孤立地研究地理

环境是不可取的，这种思想理论对前苏联影响较大。

③可能论（或然论、人地相关论）：其中心思想是认为自然环境

之间是一种相互作用关

系。在不同的时间或场合，或以地对人的影响为主，或以人对地

的影响为主，两者具互为因果的关系。可能论是由法国的P.维达尔·白

兰士提出的。评价：在否定环境决定论的基础上提出了人地相关的新

思想，反映了人地关系的实质，纠正了由环境决定论引致的人文地理

学发展所走的弯路。

④改造论：即人定胜天论，又称为地理环境虚无论，唯意志论，

生产关系决定论。主

张人为主宰征服世界，自然。评价：它是随着人类征服自然能力

的逐渐提高而提出的，思想行为上不考虑自然条件，过分强调了生产

关系的决定作用也是片面的。

⑤适应论：协调论。强调人地关系中人对环境的认识和适应。代

表人物：美国巴罗斯，

英国罗士培。评价：一方面，人要适应周围的自然环境，另一方

面，在一定区域内人和自然环境间存在相互作用，人类要不断地主动

地适应环境对人类的限制，随之调整人地关系。

⑥和谐论：人地关系包括两方面：①人类应顺应自然规律，充分

合理地利用地理环境。

②要对已破坏的不和谐人地关系进行优化调整。评价：①认为协

调的目标是一个由

多元指标构成的综合性战略目标，应包含生态、社会、环境等。

②要保持经济系统与生态系统的和谐发展。③合理利用资源，维护资

源的永续利用，寻求经济发展的同时也要对资源进行有效保护，社会

生产力和自然生产力保持和谐共生。④整治生态环境，实现生态系统

良性循环。

在当人PRED问题较为突出的时期，第六种理论“和谐论”为学

术界接受。

3、人文地理学定义及其特点。

定义：人文地理学是研究地表人文事像的空间区域分布