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海南天一大联考2022-2023学年高三学业水平诊断(一)汇总
海南省2022—2023学年高三学业水平诊断(一)
语文
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号
条形码转贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写
在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
传统的中西绘画区别很多,但最根本的区别是西方画以“目视”,中国画以“神
遇”。西方学者说,西方画是科学的,中国画是哲学的,这是很有道理的。“目视”
即用眼睛去看,“神遇”是用心神去领会、思考。当然,西方画用“目视”,不是
完全没有“神遇”,只是基本上靠“目视”;中国画也必须先“目视”,但主要是
“神遇”。
西方人认为玫瑰花最美,花红而大,叶绿而肥,所以,送情人的花最多是玫瑰花,
因为目视之很美。中国文人认为石头最美。宋朝的文人米芾见到石头就下拜。石
头怎么美呢?因为石头独立自由,不倚不靠,冷热不改其容。《周易》反复说“介
于石”,即耿介正直如石之状。石头的这种高尚品德正是人所需要的。所以美与
不美,西方人以“目视”,中国人以“神遇”。中国人称“目视”的“目”是“陋
目”。因为目只能看到物象的表面,至于物象的内涵,物象所联系的哲学含义及
人格修养,目视无能为力的,只有靠心神去“遇”,即神遇。
西方画因以“目视”,所以色彩要丰富,要符合科学,而且必须在丰富中见统一。
中国画因受道家思想的影响,反对色彩太多。道家认为“五色乱目”,“朴素而天
下莫能与之争美”。中国画用墨,要在统一中见丰富,虽然是一笔墨色,但却变
化多端,内涵丰富,然而其内在的变化只有学养很深的人才能感受到。而西洋画
的色彩,凡人皆可目视而见。所以,西方画讲究形式美、色彩美、视觉冲击力,
形式、色彩、视觉都是“目视”所得。即使是文艺复兴时期,那些大师们的油画,
细腻而真切,也是为了悦目。中国画讲究“切实之美”,反对表面上的“好看”。
《茶疏》说“不务妩媚,而朴雅坚致”,即不求形式上的好看,而要朴实、高雅、
坚致。清朝沈宗骞在他的《芥舟学画编》中说:凡事物之能垂久远者,必不徒尚
华美之观,而要有切实之体。“华美之观”即形式美,是不必过求的,“切实之体”
是内在美。西方人注重的是“视觉冲击力”。所谓“视觉冲击力”,就是画面上的
笔触出奇,形象险怪突出、灿烂峥嵘,给人十分特殊的印象和力量。而中国画家
认为这是不成熟的表现。犹如一个不成熟的青年,横冲直撞,而成熟的长者却沉
静而安详。
中国画重线条,西方画重块面。中国画的线条必须借鉴书法,书法的用笔有无穷
的学问。怎样下笔、运笔、收笔,一波三作。如何提、按、转、顿、挫等等,如
何将自己的感情融汇进去。而且,画家还必须有很高的文化修养,很深的中国古
典学问知识,画的格调才能高。所以,中国画看上去很容易,但也最难画好。不
要说外国人,就是中国人,如果没有很高的文化修养和专门的研究,那也是无法
理解、无法心领神会的。
传统西方画处处要实,虚处也要靠实笔来画,空白处也要用白色去画。而中国画,
虚处要虚,实处要化实为虚,而且化实为虚最要功夫。这正如西医,血管、神经
都实实在在地能看到,能透视出来,而中医的经络、气完全看不到,也透视不出。
中医的虚病实病、火、寒也完全是虚的,是靠感觉而知。中国画的虚,还有格调
的雅和俗,也完全靠感觉。这感觉中以知识的多少为高低,最后都在“神遇”之
中。
(摘编自陈传席《“目视”与“神遇”:中西绘画的区别》)
材料二:
写意,既是中国书画美学鲜明的标识,也是中华美学精神与审美理想的深刻内涵。
中国美术的实践与成果,不只体现在自觉回归中国优秀艺术传统上,还体现在将
外来艺术本土化的深耕中。“写意油画”“写意雕塑”是近年来美术界的热词。在
吸纳外来艺术优长的过程中,“写意的油画”“写意的雕塑”成为艺术民族化的重
要成果。的确,决定中国绘画“外师造化,中得心源”的,不只是“以书入画”
的“写意”表现方式,更在于中国文化的写意精神,它们共同形塑了中国艺术的
总体风貌。因而,不论什么样的外来艺术,都会在中国文化的土壤中、在民族审
美的影响下发生转化。
日前,中央广播电视总台华语环球节目中心制作播出的文化节目《遇鉴文明》,
使这种跨文化探索引人注目。节目展开一场中华文明
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