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“以中有足乐,不知口体之奉不若人也”翻译
“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”意思是:因为心中有
足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。
这句话出自明代文学家宋濂创作的《送东阳马生序》,是一篇赠
序。作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,描述了自己借书
求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地
说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件
的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。
原文如下:
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自
笔录,计日
以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,
不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣
贤之道。又患无硕师名人
与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟
子填其室,未尝
稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,
色愈恭,礼
愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获
有所闻。当余之
从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足
肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,
久而乃和。寓逆旅,主人日
再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰
白玉之环,左
佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳
意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻
馁之患矣;
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之
师,未有问而
不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,
假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若
余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡
人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓
少时用心于学甚劳。是
可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
《送东阳马生序》翻译:
我小时候就爱好读书。(因为)家里穷,没有办法得到书来读,(于
是)常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着日子按期归还。(冬
天)天气十分寒冷,砚池里(的墨水)结成坚冰,手指不能够弯曲、伸
直,仍然不敢放松(抄书)。抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过
约定的期限。因为这样,许多人都愿意把书借给我,于是我能够广泛
地阅读各种书籍。(当我)
成年时,(就)更加仰慕古代圣贤的学说,后来担心没有大师、名
人与我交往,曾经跑到百里以外,捧着经书向当地有道德有学问的前
辈请教。前辈道德高声望高,向他求教的学生挤满了他的书房,他(却)
从不稍微把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站在旁边侍候着,提
出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵请教;有时遇到他斥责,(我
的)态度愈加恭顺,礼数更加周到,不敢说一句话来还言;等到他高
兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,
深冬季节刮着猛烈的寒风,积雪有好几尺厚,脚和皮肤冻裂了还不知
道。到了书舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手暖脚,
用被子给我围裹盖上,很久才暖和过来。(我)住在旅店里,我每天只
吃两顿饭,没有新鲜肥美味道好的东西可以享受。跟我住在一起的同
学,都穿着华丽的衣服,戴着有红缨装饰的缀着珠宝的帽子,腰间挂
着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人的样子仿佛神仙一
般;而我虽然穿着破旧的衣衫生活在他们当中,(却)毫无羡慕的意思,
因为心中有足以快乐的事,不感到吃的穿的不如别人。我求学时的勤
奋和艰苦大概就是这样。
如今我虽已年老,没有成就什么事业,还有幸在朝中做官,承蒙
天子恩宠的光泽,追随在公卿大人们的身后,每天在旁边陪坐,准备
回答众人的咨询,即使公卿的姓氏名字很尊贵,四海之内也有人把他
们称呼错了的时候,况且他们的才能远远地胜过我了呢%!
现在诸位学生在太学学习,每天都享用朝廷供给的伙食,每年都
享用到父母供给的皮衣和布衣,再也没有受冻挨
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