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鹊桥仙秦观秦观著有《淮海集》40卷、《淮海词》(又名《淮海居士长短句》)、《劝善录》、《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。其《蚕书》是我国现存最早的一部蚕桑专著。建炎四年(1130),南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”。高邮文游台、秦观读书台、《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观”石刻,保存至今。后世称之为“淮海公”。写作背景这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对这女子的思念。为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚,秦观的这首词既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思,却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。民间传说牛郎织女牛郎因父母早逝与兄嫂共处,经常遭受虐待,后来兄弟分家,牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星,因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎,黄昏时将有七仙女于湖中沐浴,到时可趁机取走一套衣服,使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事,果然取得织女为妻,后来育有一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫,乃令天神将其押回。牛郎发现织女被缉,乃依老牛临终嘱咐,披上牛皮,用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。《鹊桥仙》的词牌格律中平中仄(增韵),中平中仄(增韵),中仄中平中(韵)纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。中平中仄仄平平,仄中仄、平平中仄(韵)金风玉露一相逢,便胜却人间无数。中平中仄(增韵),中平中仄(增韵),中仄中平中(韵)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。中平中仄仄平平,仄中仄、平平中仄(韵)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?纤云句:一缕缕的云彩做弄出许多花巧。以此喻织女织造云锦手艺的精巧,同时也暗示这是乞巧节,为织女渡河之夕。按旧俗,七夕为乞巧节,乞巧就是向织女乞求智慧的意思。飞星句:谓牛郎,织女流露出终年不得见面的离恨。银汉句:夜里度过辽阔的天河。银汉,天河。忍顾句:表示不忍分别之意。织女因“佳期如梦”,故不忍回顾归路。串讲课文“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。思考:“纤云弄巧,飞星传恨”中为什么是“恨”?“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨,正在飞驰长空。关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间,近在咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然在目。“银汉迢迢暗度”,以“迢迢”二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!“暗度”二字既点“七夕”题意,同时紧扣一个“恨”字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣在金风玉露之夜,在碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。思考:“金风玉露”是什么意思?这个意境有什么好处?“柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。流露出相思惜别之情。“佳期如梦”,一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。思考:“忍顾鹊桥归路”中的“顾”字好在哪里?词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。写景、抒情、议论相结合以情为中心,哀中有乐,乐是有哀。白描手法比喻新颖、贴切、生动,化抽象为形象。意境凄迷深遂赏析作品从结构上看上片写佳期相会的盛况,“纤云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的
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