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语文试题精讲;信息类文本阅读;1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.如果能够在传承中华优秀传统法律文化的同时,借鉴国外法治有益成果,就能为实现中华民族伟大复兴夯实法治基础。
B.“国法”是立法者用以维护社会秩序和公共利益的工具,它源于“天理”而又超越“天理”,是“天理”的具体表现形式。
C.虽然“天理”“国法”“人情”严格对应自然法、成文法、习惯法,但是中华法系对价值论、道德与法律有其独特认识。
D.在中华法系下,社会治理可视为一项“系统工程”,“国法”只是一种治理工具,必须和“天理”“人情”一起形塑治理机制。
A项条件缺失,原文还有一句“从我国革命、建设、改革的实践中探索适合自己的法治道路”;且关系不当。
B项无中生有,“而又超越天理’”于文无据。
C项“严格”表述绝对化,原文是“在不完全精确的意义上”。;2.根据材料的相关内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.清末以后中华法系影响日渐衰微,这给照搬西方法治模式带来了一定的迫切性。
B.中华法系不拘泥于立法、审判等法律技术操作,具有“术”“道”合一的特点。
C.清代立法“准诸人情”,南宋司法“不拂于人情”,可见“国法”不悖乎“人情”。
D.以“礼”“刑”“情”为主划定的行为规范对塑造当今社会文明秩序有参考意义。
A(“这给……带来了一定的迫切性”曲解文意。);3.下列选项,最不适合作为论据来支撑材料一中“天下无讼”的一项是(3分)
A.《易经·讼》:“讼,有孚,窒惕,中吉,终凶。”意为讼并非吉利、理智、中和的解纷方式。
B.《教民榜文》:“民间户婚田土斗殴相争一切小事,不许辄便告官,务经本管里甲老人理断。”
C.《韩非子·有度》:“法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”
D.《乡土中国·无讼》:“在乡土社会里,一说起讼师,大家都会联想到挑拨是非之类的恶行。”
C(这是在强调“援法断罪、罚当其罪的平等观念”。);4.材料一介绍了中华法系的基本特点,请加以梳理概括。(4分)①在世界法制史上独树一帜;
②历史悠久,有清晰的发展脉络;
③底蕴深厚,形成于特定历史条件;
④凝聚中华民族精神智慧,值得传承和借鉴。
(每点I分,意思对即可);文学类文本阅读;昆明的骨骼
胡性能
5.请从“大法观念”的角度分析下面材料中的案例。(6分)
①“大法观念”指“天理”“国法”“人情”为并列关系,在判决案件时追求三者的平衡。
②国君猎取小兽大夫没能及时劝谏,违背“天理”。
③大夫放魔违背君命,触犯“国法”,但因“中感母恩”放走小魔合乎“人情”。所以权衡之后判决贬滴,符合“大法观念”。
(每点2分,意思对即可);6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.昆明的至柔之水加上独特的气候条件,让昆明人的性格之中多了几分温润和柔情。
B.作为云南最大的“走马转角楼”,今天的讲武堂在高楼环立下依旧显得气度非凡。
C.外祖父回忆自己当年对阵杀敌情景时,云淡风轻的叙述中折射出往昔的青春热血。
D.作者对讲武堂的相关描述,意在追溯个人的家世并深情赞美这座城市的铮铮铁骨。
D(“意在追溯个人的家世”错误,作者想象回忆外祖父在讲武堂的学习经历和抗战事迹,是为了突出昆明的城市精神。);7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.本文将“昆明的骨骼”作为文章的核心立意,以此把不同时代的事件串联,使得行文脉络清晰而流畅,颇具艺术匠心。
B.本文刻画人物时虽着墨不多但无不生动传神,如对滇军将领唐淮源的描写,融语言、动作、神态于一体,尽显其英雄特征。
C.本文结尾用古老的火炮来象征讲武堂的百年沧桑巨变,以“硬朗”总结概括昆明的精神特质,点明文章主旨并呼应标题。
D.本文的语言简洁凝练、明白晓畅而不失生动形象,如“阳光再次君临”“骨头深裹在肉里”等语句修辞精当、富有表达张力。
B(“融语言、动作、神态于一体”错误,文中并无神态描写。);8.文中四、五两段在叙述昆明讲武练兵的史事时,寄寓了作者深沉的思考。请结合作品加以分析。(4分)
①作者认为明代将领沐英在昆明设置的“柳营”,让尚武的强悍基因延续至今,为昆明人温和性格中注人一份血性,这是个人不可或缺的“坚硬的骨骼”。
②作者认为甲午海战失败后开创的“云南陆军讲武堂”,在一定程度上改变中国历史和命运走向,凸显了拥有“坚硬的骨骼”的重要意义。
(每点2分,其它答案言之成理也可酌情赋分);9.文中历史与现实交织穿插,这种写法有哪些好处?请结合作品简要分析。(6分)
①引用历史资料,揭示昆明人铁血性格和昆明城市精神的来源,丰富了文章的文化底蕴。
②描述昆明现状,展示昆明城市精神坚硬骨骼的现实意义,深化作品的主旨。
③历史和现实交织穿插,突破时空限制,行文灵活多变,凸
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