1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计+2023-2024学年统编版高中语文必修下册 (1).docxVIP

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  • 2024-03-01 发布于河北
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1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计+2023-2024学年统编版高中语文必修下册 (1).docx

“有为”与“无为”

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计

一、教学目标

1.借助注释和工具书疏通文意,积累重要的文言实词;学生能够结合文化背景,正确翻译“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”进一步提高独立阅读文言文的能力。

2.学会使用表格梳理文本内容,通过比较,体会儒、道思想的不同特点,把握先贤对社会和人生的不同看法,从不同角度思考其深层意蕴,并结合当下的社会文化生活,思考其现代意义。

3.在学习文化经典的过程中吸取思想养分,滋养理性精神,发展思辨能力,能够运用发散性思维和批判性思维进行论说,阐述自己的观点。

4.理解中国传统文化的一些重要理念,认识其深层内涵与文化价值。形成对传统文化的理性热爱,自觉维护和发扬“中华文明之光”。

二、教学重点与难点

1.教学重点

理解儒家“礼乐治国”的政治思想,积极有为的人生取向;从“庖丁解牛”的故事与“养生”之间有什么关系出发,探讨道家“不妄为”的政治主张,体会儒、道思想的不同特点。

2.教学难点

结合文化背景,正确翻译“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

三、教学课时

1课时

四、教学流程

(一)导入

“观今宜鉴古,无古不成今。”流派众多的诸子学说,浩如烟海的古代史籍,都是中华文明弥足珍贵的文化遗产。如果文明是一条奔腾不息、纵横蜿蜒的河流,那么中华文明在长河源头早

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