乡土散文的一般主旨.docxVIP

当考生面对一篇典型的高考散文时，他们的最大困难是对散文主旨的准确把握和在解题的过程中将文章主旨和答题过程建立关联。所以我们要着力从读懂散文主旨的深刻内涵人手，来提升学生散文的阅读能力。但是，把握一篇散文的主旨是很不容易的，相当一部分同学在阅读中还没有把握散文主旨的意识。比如2013年安徽高考许裳的散文《樱桃》，描写了改革开放之初桐庐街景。桐庐市民的文娱生活和知名景区瑶琳仙境、钓台以及桐君山的历史，并以樱桃为参照，敏锐地感受到时代前进的脚步，赞美与肯定当时中国社会的发展。多数考生由于未能准确把握《樱桃》主旨，甚至没能读懂到底讲什么。导致答题十分困难，当年散文阅读平均10．2分。如果能够从诸如“人文情怀”、“乡土文明”、“人性探索”、“追思历史”、“关照自然”、“感悟人生”、“社会哲思”、“心灵天空”等方面将所阅读过的散文进行归纳总结．从而形成对类型化散文主题的大致认识．对于学生探究并快速把握散文的复杂而深刻的主旨是大有裨益的。本文主要分析探究高考“乡土题材散文”一般主旨对解题要点的帮助。当代城市和农村的对立更加尖锐，乡村正在逐渐随着时代的发展失去其固有的色彩。社会转型期的农村正在变得复杂而且世俗。其固有的朴实更容易引发现代人对城市浮躁生活的厌倦。于是对乡村生活的眷恋和怀念成为现代都市人生活中一个美好的寄托，乡村成为人们的精神净土。芷是这类散文的多义性和具有的现实意义，给命题者提供了更为广阔的命题空间，并且乡土散文以其自然朴实的文风给人以熏陶。以其深刻思考给人以启迪，内容贴近社会，便于考生理解，因此成为近些年高考的热点。如2009天津卷《老屋》、重庆卷

《瓷器的意味》、江西卷《木车的激情》、山东卷《记住回家的路》，2010天津卷《寒冷的高纬度——我的梦开始的地方》、湖北卷《烟花三月下扬州》、全国卷一《灯火》，20l1上海卷G-见鸳鸯》、四川卷《绣损了的铁铃铛》、全

国卷《针挑土》，2012年上海卷《冬阳·童年·骆驼队伍》、天津卷《掐辫子》、四Jil卷《柴禾》，2013北京卷《浙江的感兴》、浙江卷《牛铃叮当》、福建卷

《瓦》。一高考“乡土散文”一般主旨乡土题材散文一般通过对乡村的人、事、景、物、情、生活方式等的描绘，表现作者的故土情结、家园意识和生命思考。1．对故乡的眷恋．对亲人的思念“一方水土养一方人”、“露从今夜白。

月是故乡明”。中国的文人敏感的内心特别钟情于曾经生于斯，长于斯的这方土地；离别故乡，魂牵梦绕，一枝梅花、一盘莼菜、一句乡音、一群飞雁往往激起他们情感的滔天巨浪。离家越远，其思弥深；离家越久。其情更浓。故乡的山、故乡的水、故乡的一草一木总能勾起游子对故土的美好回忆。对故土的眷恋。对亲人的思念。2006年全国卷牛汉的散文《绵绵土》通过对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干沙漠的抒写，讲述生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系。表达游子对故乡深深的眷恋。2007年安徽卷许俊文的散文《乡村的风》从不同的侧面描写了风的神奇魅力和生机活力，赞美了乡村的风，以此深情地表达了故乡的眷恋、挚爱、感激，对朴实而明晓事理的父亲的敬爱，以及对故乡纯朴的风俗人情的赞美。

2．对心灵故乡的回归。对精神家园的追寻古往今来，每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时你想让她分享你的荣光，失意时你想让她抚慰你的创伤。这方土地就是故土。故土家园是每一个游子心底永远的眷恋。洛阳秋风日。巴山夜雨时，不知多少游子心为之苦、情为之动。

2003年全国卷柯灵的散文《乡土情结》，从一个古老而又现实的话题中。破译出了炎黄子孙们的故园情结、乡土情结和民族情结。诠释出了中国人特有的心理感悟和价值取向，让读者心为之动，情为之摇。

2009年山东卷周国平的散文《记住回家的路》告诉我们一个人既要以开放的

心态去开拓闯荡世界．去建功立业．同时又要固守自己的心灵世界。坚守自我。告诫当今青年人在众多的诱惑和压力面前不要迷失自我。3．对现代文明反思．对生命意识的探索

改革开放的三十对年，我们的城市生活发生了翻天覆地的变化，钢筋水泥，高楼林立，但同时也带来了负面因素，居住拥挤，交通拥堵。与此同时，乡村在逐渐消亡。使人陷入了浮躁不安、迷惘与反思。乡土散文作家对生命意识的阐发首先表现为对生命的体验与感悟。上世纪90年代以后，随着个性意识的觉醒，对生命的尊重与保护越来越成为人们的普遍共识。一些乡土散文作家通过对景物的象征性描写。表达对生命及人生的体悟对．生命意识的张扬构成了乡土散文作家的自觉追求和重要内容。2006年江苏卷汤世杰的散文《一幅烟雨牛鹭图》通过对“烟雨牛鹭图”中“牛”和“鹭”进行详尽细腻地描绘，展示了一幅古老的农耕生活的画面，赞叹农耕文明的伟大，抒发了对古老的农耕文明既眷恋不舍．又为其终将消失而无奈惆怅