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2024人教版高中历史选择性必修1同步
第一单元政治制度
全卷满分100分考试用时75分钟
一、选择题(本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.商朝人崇信鬼神,每每遇重大政治事务都要占卜。河南省安阳市殷墟曾出土刻有卜辞的牛骨。这反映出中国古代早期政治制度的特点是()
A.商朝的统治者热衷迷信活动
B.牛骨是商王统治的重要工具
C.通过占卜的方式与神灵沟通
D.王权具有浓厚的神秘色彩
2.从春秋战国到秦汉时期,中国古代的国家结构体系具备了逐渐脱离“三代”时期多元化的联邦治理模式而向单一制中央集权模式转型的客观条件。这里的“客观条件”最主要是指()
A.分封制的瓦解,郡县制的形成
B.宗法制的瓦解,皇帝制度确立
C.分封制的瓦解,郡国并行制的实行
D.秦灭六国后,实行三公九卿制
3.学者冯天瑜指出,东亚大陆跨入文明门槛以后,大略经历了“宗法封建社会”和“宗法皇权社会”两大阶段。在这一转型中,王与宗亲共治天下的“众治”向“君治”转化,“君—民”关系成为基本的社会关系。在这一过程中()
A.王位世袭制取代了禅让制
B.君主的家事和国事逐渐分离
C.嫡长子继承制渐趋制度化
D.官僚政治逐步取代贵族政治
4.汉承秦制,中央行政制度仍是三公九卿制。西汉时,尚书令是少府的属官;东汉光武帝时,尚书令成为尚书台长官,尚书台负责辅佐皇帝处理国家大事,出现“虽置三公,事归台阁”的局面。这说明东汉()
A.行政中枢权力的转移加强了皇权
B.君权与相权矛盾不可调和
C.皇帝的权力受到尚书台监督节制
D.中央集权得到进一步强化
5.北魏大臣拓跋澄在与孝文帝讨论迁都之事时说:“伊洛中区,均天下所据,陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。”材料表明孝文帝迁都洛阳的根本目的是()
A.解决都城粮食供应问题
B.减少阻力,继续推行封建化改革
C.防止北方少数民族柔然的骚扰
D.加强对中原地区的统治
6.有学者认为,北魏孝文帝改革从根本上改变了鲜卑与汉族的界限,改变了鲜卑与其他民族的界限。这样,大家只要处在北魏政权下,就无所谓夷夏之分,如此一来就消除了统治者的自卑心理,政权也变得堂而皇之了……从历史发展来看,虽然后来又经历了东魏—北齐鲜卑化的老路,但“华夏混一”观逐渐形成,各族人民已无区分谁为夷狄、谁为华夏的必要。对此理解正确的是()
A.北魏政权的制度改革很不彻底
B.孝文帝改革为国家的统一奠定了基础
C.北魏因民族交融呈现文化多元
D.孝文帝改革不利于鲜卑文化的独立发展
7.唐初,三省长官都是宰相,共同在政事堂开会商议军国大事。唐玄宗时,中书、门下两省长官兼任六部尚书的情况越来越普遍。“政事堂”也改为“中书门下”,成为宰相办事的常设机构,有自己独立的印、公文和僚属。这表明()
A.君主试图逐步削弱相权
B.尚书省被剥夺执行诏令的权力
C.三省出现一体化的趋势
D.六部变成中书门下的隶属机构
8.王安石变法是争议比较多的一次变法。从南宋至晚清绝大多数史家及思想家认为:“王安石变乱祖宗法度,祸国殃民,最终导致北宋灭亡。”梁启超的《王荆公》改变了南宋初以来的这种局面,为王安石及其变法彻底翻案。梁启超给王安石及其新法以全新的肯定性评价,并为大多数人所遵奉,成为20世纪前半叶的主流观点。关于从南宋到20世纪前期对王安石变法的评价,最合理的是()
A.对王安石变法的评价取决于人们对变法的研究程度
B.南宋学者由于距变法的时间较近,所以他们的观点更为准确
C.近代学者研究可用的史料较多,所以他们的观点更接近事实本身
D.对历史事件的认识,与时代的需要和研究者的立场密切相关
9.明朝中后期,在实行内阁票拟制度后,皇帝为了限制内阁权力,逐渐加大司礼监的权威。司礼监权力日益膨胀,并形成宦官专权的现象。魏忠贤就是天启年间的司礼监秉笔太监,他遍植私党于朝廷,又欲尽诛异己者,东林党人也惨遭浩劫。据此可以推知,明朝中后期()
A.皇权渐趋衰弱 B.中枢决策制度发生异化
C.中央集权加强 D.宰相逐渐退出权力中心
10.明初,废行省设三司,简称布政使司、布政司、藩司,不称“行省”。清朝沿袭明制,但布政使司辖区直接通称为“行省”,并在各省布政使之上设置固定制的总督、巡抚掌管全省军民事务。布政使成为巡抚属官,专管一省或数个府的民政、财政、田土、户籍、钱粮、官员考核,沟通督抚与各府县。这反映了明清()
A.扩大地方行政权力 B.中央集权不断加强
C.政治制度不断成熟 D.地方机构办事高效
11.中华民国成立前夕,孙中山力排众议,坚决效仿美国实行总统制共和制;1912年《中华民国临时约法》颁布,建立的却是责任内阁制,内阁总理成为实际权力中枢,并有权否决总统的提案。这一转变()
A.事实上确
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