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初二语文同步练习及答案

初二语文同步练习及答案

一、积累与运用

1.给下列句子中加点的字注音。

(1)选贤与能，讲求修睦与()睦()(2)矜、寡、孤、独、废疾者矜

()

(3)男有分，女有归分()(4)货恶其弃于地也恶()

2.指出下列各句中的通假字并释义。

(1)选贤与能。“”通“”意思：

(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。“”通“”意思：

(4)有朋自远方来，不亦说乎。“”通“”意思：

3.解释下列加点字的意思。

(1)男有分，女有归分()归()(2)货恶其弃于地也恶()

(3)盗窃乱贼而不作乱()作()(4)故外户而不闭闭()

4.翻译下列句子。

(1)大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

(3)货恶其弃于地也，不必藏于己。

(4)盗窃乱贼而不作。

5.指出加点字在句中的词性及用法。

不独亲其亲，不独子其子亲：子：

6.填空

(1)《礼记》是中国儒家经典著作之一;它是由(朝代)的(人名)对

秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有篇。

(2)“四书”是公认的儒学经典，它不是一本书，而是《》《》

这两部书和《大学》《中庸》这两篇文章的统称。其中《大学》、

《中庸》是《》中的两个篇章。

7.根据对课文的理解，用自己的话简要说说文中从几个方面论述

了“大同”社会的特征。

二、阅读

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，

不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、

废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;

力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，

故外户而不闭，是谓大同。

1.给下列各字注音。

睦()矜()分()恶()

2.解释下列句子中加点的字。

(1)讲信修睦信()修()(2)货恶其弃于地也货()

(3)盗窃乱贼而不作贼()作()(4)故外户而不闭闭()

3.根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。

【基础练习】

1.给下面加点的字注音。

(1).选贤与能()(2).讲信修睦()(3).矜寡孤独()

(4).男有分()(5).货恶其弃于地也()

2.解释下面句子中加点的词语。

(1).大道之行也大道：

(2).选贤与能选：贤：与：

(3).讲信修睦信：修：睦：

(4).故人不独亲其亲不独：亲：

(5).矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养矜：皆：

(6).男有分，女有归分：归：

(7).货恶其弃于地也恶：弃：

(8).是故谋闭而不兴是故：兴：

(9).盗窃乱贼而不作乱：贼：作：

(10).故外户而不闭外户：闭：

3.请把课文划分为三个层次，并概括层义。

(1).第一层：

(2).第二层：

(3).第三层：

【综合练习】

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，

不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、

废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;

力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，

故外户而不闭，是谓大同。

1.翻译下面的句子。

(1).大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

(2).使老有所终，壮有所用，幼有所长。

(3).力恶其不出于身也，不必为己。

2.回答下面的问题，并背诵这篇课文。

(1).本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?

(2).“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似

的地方?

【拓展练习】

一.阅读

礼论(节选)

荀子

礼起于何也?曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求;求而无度

量分界则不能不争争则乱乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分

③之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈③于欲，

两者相持而长，是礼之所起也。

注：①穷：困境。②分：区分，辨别。③屈：竭尽。

1.为下面语句加上标点符号。

求而无度量分界