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初二语文同步练习及答案
初二语文同步练习及答案
一、积累与运用
1.给下列句子中加点的字注音。
(1)选贤与能,讲求修睦与()睦()(2)矜、寡、孤、独、废疾者矜
()
(3)男有分,女有归分()(4)货恶其弃于地也恶()
2.指出下列各句中的通假字并释义。
(1)选贤与能。“”通“”意思:
(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。“”通“”意思:
(4)有朋自远方来,不亦说乎。“”通“”意思:
3.解释下列加点字的意思。
(1)男有分,女有归分()归()(2)货恶其弃于地也恶()
(3)盗窃乱贼而不作乱()作()(4)故外户而不闭闭()
4.翻译下列句子。
(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
(3)货恶其弃于地也,不必藏于己。
(4)盗窃乱贼而不作。
5.指出加点字在句中的词性及用法。
不独亲其亲,不独子其子亲:子:
6.填空
(1)《礼记》是中国儒家经典著作之一;它是由(朝代)的(人名)对
秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有篇。
(2)“四书”是公认的儒学经典,它不是一本书,而是《》《》
这两部书和《大学》《中庸》这两篇文章的统称。其中《大学》、
《中庸》是《》中的两个篇章。
7.根据对课文的理解,用自己的话简要说说文中从几个方面论述
了“大同”社会的特征。
二、阅读
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,
不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、
废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;
力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,
故外户而不闭,是谓大同。
1.给下列各字注音。
睦()矜()分()恶()
2.解释下列句子中加点的字。
(1)讲信修睦信()修()(2)货恶其弃于地也货()
(3)盗窃乱贼而不作贼()作()(4)故外户而不闭闭()
3.根据对上面文段的理解,谈谈你对“大同”社会的看法。
【基础练习】
1.给下面加点的字注音。
(1).选贤与能()(2).讲信修睦()(3).矜寡孤独()
(4).男有分()(5).货恶其弃于地也()
2.解释下面句子中加点的词语。
(1).大道之行也大道:
(2).选贤与能选:贤:与:
(3).讲信修睦信:修:睦:
(4).故人不独亲其亲不独:亲:
(5).矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养矜:皆:
(6).男有分,女有归分:归:
(7).货恶其弃于地也恶:弃:
(8).是故谋闭而不兴是故:兴:
(9).盗窃乱贼而不作乱:贼:作:
(10).故外户而不闭外户:闭:
3.请把课文划分为三个层次,并概括层义。
(1).第一层:
(2).第二层:
(3).第三层:
【综合练习】
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,
不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、
废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;
力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,
故外户而不闭,是谓大同。
1.翻译下面的句子。
(1).大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
(2).使老有所终,壮有所用,幼有所长。
(3).力恶其不出于身也,不必为己。
2.回答下面的问题,并背诵这篇课文。
(1).本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?
(2).“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似
的地方?
【拓展练习】
一.阅读
礼论(节选)
荀子
礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度
量分界则不能不争争则乱乱则穷①。先王恶其乱也,故制礼义以分
③之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈③于欲,
两者相持而长,是礼之所起也。
注:①穷:困境。②分:区分,辨别。③屈:竭尽。
1.为下面语句加上标点符号。
求而无度量分界
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