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部编版选择性必修下册古诗词诵读黄庭坚
教学目标核心素养目标：语言建构与运用：了解黄庭坚生平及创作风格；在诵读中品味语言。思维发展与提升：分析意象意境，把握情感，分析表现手法。审美鉴赏与创造：鉴赏黄诗“点铁成金、夺胎换骨”理论内涵。文化传承与理解：理解渴望归隐又羁留官场的士大夫情怀。
新课导入花近高楼伤客心，万方多难此登临。——杜甫《登楼》登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·金陵怀古》念天地之悠悠，独怆然而涕下。—陈子昂《登幽州台歌》孔子曰:“君子登高必赋。”古人对登高情有独钟，登山登楼，俯瞰世间万物，顿觉心旷神怡，往往诗兴大发。黄庭坚在泰和任知县时，公事之余也常到“澄江之上，以江山广远，景物清华得名”的快阁览胜。
知人论世黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人，北宋著名文学家、书法家，其父黄庶是专学杜甫的诗人。黄庭坚是盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有江西诗派“一祖三宗”之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》。
知人论世黄庭坚与江西诗派江西诗派，是中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。吕本中作《江西诗社宗派图》，把以黄庭坚创作理论为中心而形成的诗歌流派取名为“江西诗派”。南宋末，方回因为诗派成员多数学习杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，在《瀛奎律髓》中提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。该流派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨”之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧。
知人论世《松风阁诗帖》黄庭坚的行书代表作，后人称其为“天下第九行书”，现藏于台北故宫博物院。2010年6月3日晚举行的保利5周年春拍会上，黄庭坚大字行楷书《砥柱铭卷》以3.9亿元落槌，加上佣金4.368亿元成交，创造了中国书画拍卖史新纪录。黄庭坚书法独树一帜，为“宋四家”之一。
解题①登，即点明登临望远，属于登临诗。②快阁，在泰和县(今属江西)东澄江（赣江）之上，宋初太常博士沈遵任和县令期间常登阁远眺，心旷神怡，遂易名“快阁”。史称：“阁曰快，自得之谓也”。
诵读感悟登快阁黄庭坚痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
1.首联自称“痴儿”，语出何处？表达什么情感？问题探究“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。”化用《晋书·傅咸传》所载之语，“生子痴，了官事，官事未易了也。”诗人此时已厌倦了为官之事。“了却”，足见其如释重负的欢快之情，终于从案牍中得以短暂的休憩，有闲暇登上快阁“倚晚晴”。与快阁之快暗相呼应，从而增加了一气呵成之感。
知识点拨“快阁东西倚晚晴。”倚晚晴三字，化用前人诗句，更是超脱了前人的窠臼。“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”——杜甫《缚鸡行》“青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。”——李商隐《青陵台》杜诗之倚，倚于山阁，乃实境平叙；李诗之倚，主语为万古贞魂，乃虚境幻生而成；黄诗之倚，可谓虚实相兼。
问题探究“落木千山天远大，澄江一道月分明。”2.颔联描写了哪些景物？渲染什么样的意境?景象：重叠的千山，无边的落木，高远的天空，澄澈的江水，清明的夜月；意境：高远壮阔（空明阔大），寥廓明净。感情：表现了作者心境的空明，襟怀的辽阔，感悟的幽深。寄托了作者对大自然的热爱。
问题探究“落木千山天远大，澄江一道月分明。”3.颔联运用了什么手法？请简要分析。手法：夸张：“千山”，极言山之多。对比：“千山”对“一道”,极言眼前景色之开阔简练。衬托：借落木、月影衬托天地的宽广、清明的美丽秋景。表现了作者襟怀的远大和心境的空明。
问题探究3.颔联运用了什么手法？请简要分析。化用:“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”——杜甫《登高》“余霞散成绮，澄江静如练。”——谢朓《晚登三山还望京邑》“木落寒山静，江空秋月高。”——柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》“其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。”（张宗泰《鲁斋所学集》）
“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。”问题探究4.颈联运用了什么典故？有何作用？前句用伯牙摔琴绝弦。《吕氏春秋·本味篇》载：钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后句用阮籍青白眼。史载阮籍善为青白眼，见礼
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