第十章-环境伦理观.pptVIP

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  • 2024-03-12 发布于四川
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(六)爱地球如爱己任何企业的生产和经营活动都有赖于它周围的环境,这周围环境连同它当中的一切是我们的社区。随着科技的广泛利用以及经营活动范围的扩展,我们所属的社区变得更大了,而且社区中的一切密切相依。人类最终的社区便是哺育我们的地球。地球产生了人类,并且是人类赖以存活的生命支柱。它不仅是我们谨慎关心的对象,也是我们所爱的对象。因此,企业活动应当树立这样的地球环境意识:保护好地球的生态环境,任何企业的经营活动和业绩增长,都不应当以降低地球的生态环境质量作为代价。三、个人行为中的环境伦理有益于环境的生活方式的实行,可以从我们每个人身边的小事做起。比如说,从易拉罐、牛奶盒、旧报纸杂志等可利用资源的回收开始,到随手关掉电器开关、尽量控制使用空调器的家庭节能行为,以及不直接使用合成洗涤剂而用废纸擦去油污碗碟等。这些日常中的再生利用和回收活动尽管表面上看来是微不足道的,但它们的最大意义就在于给我们创造了从日常生活中去思考和实践保护环境运动的机会,它必将从心灵到行为导致一种全新的生活方式的出现。考虑到社会消费对于社会生产的制约与影响,提倡健全的、有利于环境的消费方式就有了重要意义。“绿色消费者运动”通过开展消费者有意识地选择有利于环境或尽量减少环境污染的商品的运动,诱导企业提供有益于环境的商品。“绿色的消费”是指避开了以下产品的消费:会危及消费者本人或他人健康的产品;在生产、使用或废弃过程中明显有害于环境的产品;生产、使用或废弃期间不相称地消耗大量资源的产品;带有过分包装、多余特征的产品或由于产品的寿命过短等原因引起不必要浪费的产品;从濒临灭绝的物种或者环境资源中获得材料来制造的产品,包括虐待动物、不必要的乱捕滥猎行为的产品;对别国、特别是发展中国家造成不利环境影响的产品;等等。四、环境伦理观对发展观的影响环境伦理观告诉我们:不仅地球的资源是有限的,而且以牺牲环境质量为代价追求经济增长,到头来遭受惩罚的还是人类自己。环境伦理观的提出,必然意味着一种新的人类发展观“可持续发展观”,并对以往片面追求高效率的工业文明观发出挑战。附加:一、环境伦理的特点1、传统的伦理功能只调节人与人之间的关系伦理的作用和功能主要表现在调节人际之间利益关系的层面上,而且上升为一种道德义务。它只存在于人类之间,起调节人与人之间的关系的功能。2、环境伦理的功能突出调节人与自然的关系环境伦理不是基于血缘、而是基于事实,基于科学,基于人类和自然的关系。人类的生存既不能离开人类社会也不能离开自然界。在环境伦理视野中自然环境开始与人类世界贴近起来,它要人们以良心感和义务感与自然界和谐的相处。3、环境伦理的新启示(1)否定“人定胜天”的思想环境伦理反对人类以扩大自然资源的消耗,增强对自然界的征服掠夺为代价的文化发展方式,反对与自然相对立的文化发展方向。要改变“人定胜天”、“人是与自然界对立”的这种观点,而是要创造人与自然的和谐的环境伦理观点。(2)警示人类生存的危机人类的伟大就在人类具有理性的思考。当人们面临危机的时候,人们就会去寻找危机产生的根源。人类在危机中奋起,人类认识到要对自然承担责任和义务。所以,环境伦理它在警示人们必须善待自然,否则人类将不能走出危机的误区。(3)走可持续发展之路“可持续发展是既满足当代人需要、又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。”“可持续发展”包含了子孙后代的需要、国家主权、国家公平、自然资源、生态抗压力、环境保护与发展结果等重要内容。环境伦理强调:经济增长与生态保护同步进行,发展经济不能以牺牲环境为代价,同时不能牺牲下一代人的利益为代价,也不能牺牲当代其它地区人类的利益为代价。二、环境伦理要走出“人类中心主义”1、什么是人类中心主义?“人类中心主义”作为一种价值观,它认为人类是世界存在的最高目的,人类的价值是最崇高而且是唯一的,其它物种的价值只有在人类使用它们的时候,才能体现出它们的价值。一切从人类的利益出发,维护人的价值和权利是人们的根本尺度,按照这样的出发点和尺度来衡量自然物的价值,只是看它能否给人类带来好处,而对于自然界的物种是否被破坏,是不作为考虑之列的。2、走出人类中心主义主张走出“人类中心主义”就是要求人类放弃自己的利益和需要,为了其它物种而宁愿牺牲人类自身。我们说,这种认识具有偏激的倾向。正确的观点是,走出“人类中心主义”,强调是让人们改变以往的价值观念,即改变将自己放在中心的地位,而不去尊重自然的权利和它们的存在及发展

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