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双减政策下的小学古诗文教学开题报告

“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。

吟诵的时候，对于讨究所得的，不仅理智的了解，而且亲切

地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西

了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种

境界，才会终身受用不尽。”

真好！在一次浏览网络教育资讯时，笔者读到几则关于

古诗词开展吟诵教学的评论。不禁感慨：从教以来，古诗词

教学最是令我费神。虽然也看了几节名师课例展示，找了一

些古诗词教学的优秀设计，读了几篇关于古诗词教学主张的

文章。但该如何更好地实施古诗词教学，笔者的思路还是不

够清晰明朗的。“吟诵教学”宛若一扇被推开的密室窗户，

让我看到了改变自我，提升古诗词课堂教学质量的曙光。于

是，正式开启学习吟诵、尝试吟咏，实践验证，以学求新的

古诗词教学探寻之路。从2012年至今，笔者参与过“吟诵

国学”课题研究，尝试过吟诵课例展示、指导学生参加吟诵

竞赛等活动。一路前行，五味杂陈又获益匪浅，今梳理成文，

再促提升。

一、我的古诗词教学前状

小时候，我们的古诗词课堂基本都是：老师讲诗意，学

生认真抄；老师介绍诗情，学生专心记；课后再背诵默写加

以巩固。如此反复，身为学生的我对古诗词的态度就保持着

不温不火，不喜也不厌。但心里总有丝疑惑：老师介绍诗情

时，诗中的喜怒哀乐，为什么我就感受不到，或感受不深、

不真切呢？

长大了，走上讲台，轮到我来教古诗词，原想着一定要

教得有新意、有趣味，可具体实施起来，还是躲不过“老师

讲，学生听；老师演，学生看；老师写，学生抄”的

窘境。语文教参里有建议给古诗词划分节奏来进行朗诵训

练：

如“五言诗的‘二三格式——举头/望明月，低头/思

故乡。”

“七言诗的‘四三格式——月落乌啼/霜满天，江枫渔火/

对愁眠。”

笔者也曾在课堂上反复尝试，但广种薄收，尤其是教学一些

大悲大喜、情感厚重的古诗词时，诗中那种“只能意会不能

言传”的意蕴，我就是讲到口干舌燥，学生也还是感受不到

（或不深）。仔细反思自己的古诗词教学，竟有些许“隔靴

搔痒”的无奈来。

初识“吟诵教学”，笔者尝试着加大诵读力度，辅以吟

咏调味，为课堂添趣。学生对古诗词的态度竟有了意想不到

的转变，叶圣陶老先生说：“吟诵就是心、眼、口、耳并用

的一种学习方法。吟诵的时候，对于讨究所得的，不

仅理智的了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理

法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习

语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”细嚼

慢咽这耐人寻味的话语，不觉感叹：这真是“山重水复疑无

路，柳暗花明又一村”啊！

二、我的古诗词吟诵教学实践

中国是诗词的王国。千年来，我们的古诗词，以其丰富

的内涵，清丽的神韵，优美的语言和铿锵的音调，经久不衰，

华丽多彩。吟诵古诗词，不仅可以陶冶性情，提高修养，还

可以强化审美能力、训练学生的直觉思维、形象思维

孔子曰：“不学诗，无以言。”面对浩如烟波的诗词海

洋，我该如何引导学生爱上古诗词？鉴于本人往昔教学上的

失败教训，又觉着古人们写诗就跟写日记一样信手拈来，而

“诗教”稍微扩大一点，就会与文学沾边，成为文学教育。

所以笔者借助吟诵，抓准名篇名句，以“一诗一世界，一人

一情怀”为切入点，努力将古诗词教学上得更加生动、形象、

新颖。如：

1.感受“吟诵”的教学效果

没有开展吟诵教学之前，笔者的古诗词课堂基本都是：

先让学生通读全诗，随读识字、写字，划分节奏朗诵，逐句

讲解含义、介绍中心思想和诗人创作背景及情感，最后学生

独立或合作完成课后练习，顺带着检查背诵默写。

《枫桥夜泊》里的“愁”，到底是怎样的滋味？我总想

着让学生感受得更加淋漓尽致一些，可每每话到嘴边，总感

觉所有的语言都难以描述诗中情韵之一二。既然诗无达诂，

那就以读促悟吧！可我们朗读、朗诵、划分节奏再朗诵、背

诵，试来试去，还是有大部分学生连诗句里的“愁”字都没

挖掘出来，难道是因为我的学生都是基础偏差的少数民族乡

村孩子吗？

又接新班，正好赶上我在参与省学科带头人的课题研究

《培养小学生吟诵国学兴趣的实践与探究》。学生仍然是基

础偏差的乡村孩子，不同的是：这个班的孩子从一年级就开

始素读蒙学《孝弟三百千》和学习吟咏语文教材里的古诗。

到了三年级，我把《枫桥夜泊》的原设计改成“初读解题—

识字描红—按吟诵符号诵读，引导发现韵脚—学生尝试吟

咏