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小学语文教育的价值向度语文论文

马旭贤

语文学科学什么，这个问题长期困扰着语文教师。《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）（以下简称《课程标准》）指出：“语文课程应指导学生正确地理解和应用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维。”是“祖国语文”而非“祖国语言”，措词异乎寻常，耐人寻味。或许是为避免人们对语文教学目的，任务理解的以概偏全，抑或是为平息在“语文”涵义的意见纷争而作出选择。的确用心良苦。然而，语文作为一门课程名称，它代表的是对学生进行祖国语言教育的课程。按叶圣陶先生的解说，为口头语言和书面语言的统称。语文又是母语教育课程，其本质属性就决定了语文课程的性质与价值取向。因此，对语文本质的认识，直接影响到教学目标的预设，学习方式的选择以及教学效能的大小。

一.把握语文本质，明确价值向度

1.辨析语文的本质

对语文本质问题，自古就有“文道之争”，或是只强调语言的工具性——语言形式，忽略语言所载的文化，思想内容和思维过程；或是只突出思想内容，而忽略了语言形式。“文”“道”有机结合，曾是小学语文教学的基本规律，在阅读中热衷于课文内容分析，将理解课文主要内容当作语文课的主要目标，整个教学过程基本是围绕着课文内容理解来进行，即强调文本内容的“意化”过程，因文阐道，因道悟文，相得益漳。

现代语文教育中转变为“工具性和思想性”。提出；“语文不仅具有工具性而且有很强的思想性”语文教学通过语言文字这一载体实现知识性，思想性双重教学目标，突出的是语言和思维、思想的统一，即思维的发展促进语言的发展，语言的发展又促进思维的发展。

在新一轮语文课程改革的今天，又演化为“工具性和人文性的统一”，语文教育不仅仅是语言文字的“形式”教育，更是民族文化、民族精神的“实质”教育，既要打好语文学习的基础又重视语文的熏陶作用。这里，突出“语言这个工具不仅是文化的载体，还是意识思维、心灵、人格的组成部分”，对语文学科的完整性千万不能阉割。

《课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。因此，在教学中，我们必须遵循语文的特点和学生学习语文的特点，使学生获得基本的语文素养。要想达到目的，目前最具本色又最有实效的方法就是“读”。通过读，让学生接触文中哪些生疏而精炼的语言，不知不觉地吸纳与发展语言，形成良好地语感，培养基本的听、说、读、写能力，通过读，让学生将范文的语言内化为自己的语言，积累大量的，美的语言材料和感性认识，加宽加厚文化底蕴和人文素养，为自己提供一片寻找自我，发展自我的广阔天地；通过读，让学生对文学作品反复吟咏中体会美，懂得美；通过读，让学生多感官参与，多角度接受语言材料的全息刺激，以培养语言想象力，激发学生的创造潜力。

2.从《课程标准》核心理念看语文教育价值向度

工具性和人文性都是语文的基本属性，工具性和人为性的统一，正体现了语言的性质。语文是一门基础工具学科，工具性表现在再认知上，同时也体现在表情达意上，体现在发展学生的情思和人格培养上。因为语言是交际工具，是表达思想感情，交流思想感情，传递文化的工具，学习语文就是要使学生牢牢掌握语言工具，语文教学的首先任务就是教会学生使用语言。人文性突出了语文教学以人为本文化性。《课程标准》指出：“语文是人类文化的重要组成部分，其对人们精神领域的影响是深广的。因此应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。”那么，用什么去影响并感染学生？毫无疑问，主要凭借的是课文，是课文的字里行间蕴涵着的深刻的人文内涵。而这种内涵是要靠教师去深入地领会并挖掘的。我们固然要提倡创新，但不可忘记“求真”永远是“求新”的基础；我们固然要尊重学生独特的体会，但不可忘记尊重决不意味着肯定错误（包括有较大偏差的）理解和感受。

语文可以传承文化，可以传达社会价值观，从而维系社会的正常运转，所谓语文课程的人文性是指语文学习过程是人实现自我成长的过程，激发人创造力与生命力的过程。

“工具性和人文性的统一”就是既要打好语文学习的基础，又重视语文的熏陶感染作用，同时语文学习极具个性化，对阅读材料的理解往往又是多元的，常言说“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，因此尊重学生的个人感受和独特体验，鼓励学生发表富有个性的见解，这是提高语文能力的需要，也是形成良好个性，激活创造力的需要，也就是说语文教学着眼于语文形式，语言所载负的人文思想、情感内涵，是寓于语言之中，必须寓教于文，在理解、感悟语言的同时接受文化、情感的陶冶。

3.科学整合“三个维度”目标，促进语文素养的全面提升

新课程以“为了每一个学生的发展”为基本的价值取向，作为课程价值具体化的课程目标随之而建。理清“三个维度”目标的关系和抓住核心，语文教育就不会陷入不知道学什么的茫然和困惑的尴尬境地。

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