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第24卷第2期延边党校学报Vol.24,No.2

2009年4月JournalofYanbianPartySchoolApr.2009

从关羽形象的演变看民族文化的影响

高卫红

(濮阳职业技术学院,河南濮阳457000)

[摘要]伴随着时代的发展,关羽的形象得到了极大地演变,最终成为“武圣”而与“文圣”孔子并称。透过关

羽形象的演变及被封建社会历代加封这一表面现象,折射出中华民族各个阶层的独特文化心理。

[关键词]关羽;形象;演变;民族文化

[中图分类号]G122[文献标识码]A[文章编号]1009—9352(2009)02—0070—02

三国故事中的关羽,是罗贯中在《三国演义》里全力歌错误。因此,在相当长的一段时间里,关羽并未给人们留

颂的主要人物形象,被清代毛宗岗誉“义绝”。关羽形象的下什么深刻美好的印象,仅就历史上那些吟咏三国故事的

演变过程,实际上是中华民族价值观及其体系形成并不断文人墨客的诗篇里,既有苏轼赞颂诸葛亮、周瑜的“羽扇纶

完善的过程。因此,关羽形象的演变与中国传统文化所倡巾,强虏灰飞烟灭”、“小乔初嫁了,雄姿英发”的词句,也有

导的核心价值观有着密不可分的联系,从中可以看出深厚辛弃疾叹赏孙权“生子当如孙仲谋”的感慨,却很少看到有

的民族文化的影响。称颂关羽的诗句。然而,就是这样一个并不惹眼的人物,

又怎么会逐渐演化成了声威赫赫香火绵延万人崇仰的“关

1关羽形象的演变圣帝君”呢?究其原因,应该是罗贯中在《三国演义》中不

仅将关羽塑造成了天人神将,更把他视为华夏民族普遍崇

关羽是三国历史上一个极其普通的人物,伴随着时代奉的“忠义”观念的化身。

的发展,关羽的形象得到了极大地演变,尤其是经过《三国在三国人物中,关羽的一生的确充满了神奇色彩。桃

演义》的渲染,关羽成为一个声名显赫、光芒四射的形象,园结义,挂印封金,千里送嫂,过五关斩六将,单刀赴会,刮

并由侯而王,由帝而圣,最终成为“武圣”而与“文圣”孔子骨疗毒,水淹七军等的生动情节,加上关羽面如重枣,美髯

并称。飘胸,仪表堂堂,因此他始终给人以智勇、正直和威严的印

关羽是历史上的真实人物,最早见于陈寿的《三国象,关羽的故事在三国后期就已经开始传播,不过,这个

志》。据《三国志》及有关史料记载,关羽,字云长,东汉延时期的关羽是以重“义”的形象出现在世俗社会中的。比

熹三年(公元160年)出生在黄河东岸的山西运城解州常如对关羽在报答了曹操的知遇之恩后重归刘备一事,曹操

平村。他身材魁伟,相貌堂堂,凤眼蚕眉,红脸长髯,武艺的评价是:“事君不忘其本,天下义士也。”到了唐代,还有

超群,人称”美髯公”。十九岁那年,因救困扶危,被地方权人说他“义勇冠今昔”然而经过其后的民间传说到宋、元话

贵追逐,避难至河北涿州,与刘备、张飞桃园结义,自此追本及民间艺人的不断加工和创造,关羽又向“忠义”的形象

随刘备东征西战,屡建奇功,逐渐成为刘蜀集团的头号大转变并初步成型。《三国演义》在此基础上进一步作艺术

将。建安五年(200)正月,曹操攻占徐州。刘