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2019年4月下

文化艺术

第8期总第129期

从文学到戏曲舞台上的关羽脸谱造型

◎于敏

（福建艺术职业学院福建福州350100）

【摘要】关羽戏曲脸谱造型在演变过程大致分为三个阶段，第一阶段是白眉的出现；第二阶段是多元的中国传统

文化意识的参与介入；第三阶段从七星痣的应用到一个痣的定位。早期出现的戏曲脸谱，只是以文学作为蓝本，强

调人物的共性，在五官的具体描绘中，以人物最显著的特征来勾绘，并结合大量各种民俗说法共同参与创作，这是

一个极为漫长的过程。

【关键词】关羽文学关羽脸谱

【中图分类号】G825【文献标识码】A【文章编号】1674-3520（2019）08-03-03

关羽，在中国的历史长河中是个举足轻重的到过，宋代的三国系列故事带有明显的尊刘抑曹倾

人物。在六十年军旅生涯中，他策马横刀，驰骋向，关羽在故事中成为受人同情的悲剧英雄。通过

疆场，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，两宋时期到元代数百年的三国故事累积性的创作过

谱写出一曲曲人生壮歌。关羽被后人推举为集程，在民间艺人“说话”与民众“听话”的双向互

“忠”“信”“义”“勇”于一身的道德楷模，在动中，三国系列故事也融入了广大市民阶层的思想

中国封建社会后期成为上至帝王将相、下至士农工意识、审美情趣，关羽作为传奇英雄的艺术形象在

商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。关羽的神化在某种程这一过程中逐渐凸现出来。

度上是人民大众道德意义上的认同，也是理想与现（二）元代时期

实结合的精神寄托。关羽被民间尊为“关公”，又在元代民间《说三分》《三国志平话》话本中

称美髯公，历代朝廷对他多有褒封，到清代更是被对关羽形象大致描绘为：……生得神眉、凤目、虬髯、

奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武面如紫玉、身长九尺三寸，并添加了对关羽英雄事

圣”，与“文圣”孔子齐名。迹的描述，为三国志通俗演义关羽的形象奠定了基

一、关羽的艺术形象发展础。在元代活跃于市井的杂剧中也出现了对关羽形

（一）三国到宋代时期象的描述，如《元刊古今杂剧三十种》中关汉卿的《大

从三国时代到唐代末年关羽的形象基本来自史都新编关张双赴西蜀梦》《古抗新刊的本关大王单

书上的记载。陈寿《三国志》对关羽的综合评价是：刀会》，无名氏的《新刊关目诸葛亮博望烧屯》等，

“关羽张（飞）皆万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，都将关羽形象“九尺身躯、三绺美髯、胭脂脸、丹

飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，以短凤眼、卧蚕眉、俊莺鼻……”做了偶像化造型处理，

[1]契合了关羽传奇英雄的身份属性。元末明初的《三

取败，理数之常也。”南朝描写三国的文学作品

有《世说新语》《裴子语林》等。在唐朝以前的三国志通俗演义》使关羽形象更加深入人心，宋以后

国故事中关羽不是重要角色，他的形象基本上符合到清代期间在戏曲中关羽成为三国戏中的重要人物。

史籍记载。到了宋代，市民文化发达，勾栏瓦舍中（三）明末清初时期

“说话”的风气开始流行，三国故事自然成为“说话”明末清初罗贯中《三国志通俗演义》第一章中：

人最常用的题材。这在孟元老《东京梦华录》中提“（关羽）身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣