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中国社会经济史研究二○一一年第一期
国家武神关羽明初兴起考
*
———从姜子牙到关羽
朱海滨
(,200433)
复旦大学历史地理研究中心上海
[],,
内容提要清代关羽被尊为武圣与文圣孔子相对称因此学界多认为国家武神关羽的地位确立
。,,。
于清本文根据相关的史料指出唐宋元时期关羽神在军事作战方面灵异突出已成为民间武神洪
,,()。
武二十一年在偃武修文政策的指导下相延六百多年的武成王姜子牙庙制度被废除但军队不能没
,,
有武神崇拜于是具有忠义性格的关羽就被选为国家的武神而列入中央祀典因此国家武神关羽的地位
实乃确立于明洪武中期。
[];;;;;
关键词关羽姜子牙武神祀典军队武成王庙
[]K248.1[]A[]1000-422x(2011)01-0083-09
中图分类号文献标识码文章编号
、
一问题的提出
,
有关三国时期武将关羽的信仰迄今为止国内外公开发表的研究论文及学术专著已不下数百
、①,。1941,
部篇其中绝大多数都是八十年代以来我国学者的成果其实早在年日本学者井上以智
《》261、2《のに》(
为就在日本学术杂志史林卷期上连载过関羽祠廟由来並変遷关羽庙的起源及
),。,
其演变长文而中国大陆罕有学者注意到或吸收过他的研究成果在该文中井上氏把关羽的神
()、()、(),
格区分为武神镇抚骚乱财神士民社会生活的指针伽蓝神保护寺观三种并以北京城的
()、;;、
白马庙明清中央官祭庙月城庙关羽故乡解州关圣庙关羽死难之地湖北省当阳县的显烈庙
()、,
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