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20133
年月湖北文理学院学报Mar．，2013
343
第卷第期JournalofHubeiUniversityofArtsandScienceVol.34No.3
荆州民间信仰与关羽崇拜的形成
靳进
(，441053)
湖北文理学院襄阳及三国历史文化研究所湖北襄阳
:，。，
摘要荆州民间信仰中有悠久的巫鬼信仰与祠祀传统荆楚民众宗教信仰有非常强的功
。，、。
利性万物有灵能够影响生活的人物和事都可能成为敬畏和祭祀的对象善者求其保护和赐
;，，，。，。
福恶者小心供奉以求免予其侵扰不作恶一方消灾免祸关羽生前威镇一方却死于非命
，，，，，，
在民间的巫鬼观念中自然满腔怨气变为厉鬼复仇且因其是武将力量强大破坏力更大更加
，。、，
令人畏惧在民众中的影响更深远而关羽自身有许多民众敬重向往和渴求的品质促使关羽
，。
在荆州民间的形象向善的正面方向转化最终使荆州民间对关羽的畏惧转化为崇拜从而使得
、，，。
佛教道教等宗教在传播中也需要借助其影响因此关羽崇拜进入主流文化走向全国
:;;
关键词荆州民间信仰关羽崇拜
中图分类号:B933文献标志码:A文章编号:2095－4476(2013)03－0015－05
，、。
一般认为关羽崇拜起源于隋唐时期由于佛教道教传播的需要对其加以利用而迅速得到扩大关羽
身上所具有的“”、“”、“”。，
忠义勇等品质是其后世成神成帝的根本原因这些方面的研究已经非常深入
。，，:“
此不赘述对于关羽崇拜的源起现有研究已认识到与荆州民间信仰关系甚密如张志江先生认为从
，，，
三国时代至南北朝时期人们虽然已经在荆州江陵一带立祠奉祀关羽之神但关羽之神名声不
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