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j蹦ll盛戈摩2o14年第4期

傩戏中的关羽初探

杨翎梅红_。

摘要:本文在考察傩神关羽在西南少数民族戏剧中的分布情况的基础上,认为关羽进入西南少数民族傩

神系统是汉民族文化与少数民族文化相融合的产物,探讨关羽作为傩神对民族融合起到的凝聚作用。

关键词:傩戏;关羽;文化融合;传播;西南少数民族

一、西南少数民族傩神系统中的关羽进入土家族的傩神系统的,而周仓作为关羽的陪祀神

傩戏,是中国古老的戏曲形式。先秦时期的巫歌是在明代开始的。由此笔者推断,土家族傩神信仰中

傩舞,是傩戏的发韧,既娱神娱人,也同时具有驱鬼的关羽的时期应该是明代。贵州思南县土家族的傩堂

逐疫的祭祀仪式特征。通常认为傩戏在清代形成,又戏里,关公是一个突出的表演角色。傩堂戏共二十四

称傩堂戏、端公戏,广泛流行于安徽、江西、湖北、出,上半堂戏十二出:《唐氏太婆》、金《角将军》、周《

湖南、四JII、贵州、陕西、河北等省。仓猛将》、《引兵土地》、押《兵先师》……需要强调的

傩戏中有大量的傩神。在傩神系统中,关羽也赫是关公和周仓的傩戏,是一种驱邪的仪式:“……例

然在日,而且广为流布。通常认为,关羽进入信仰系如出关羽、周仓的戏,原意是请关爷来扫清东、南、西、

统从唐代开始。在唐代时,关羽在荆楚之地已进入厉北、中五方邪魔,开五方道路,以过五关斩六将的英

鬼的传说,唐范摅《云溪友议》卷卜《玉泉祠》中,雄气概,象征横扫妖魔鬼怪。关羽在其中具有非常突

五代孙光宪《北梦琐言》卷一一中都有提到。不过此出的角色。他的面具,周仓的面具都是专用的。他“出

时的关羽应该是属于当地的老百姓们祭祀时被驱逐的场的唱腔,铿锵有力,加卜土长号和牛角,以及打击

对象,可见关羽进入傩神系统似乎可以说就在唐代。乐的声响,很有古战场的气氛。”

而考察西南少数民族地区的傩神关羽,出现的时间较在贵州地戏中关公戏也是非常重要的。康熙

晚,在形象上关羽是以主神,以护佑神的形象出现。十一年(1692年)修订的贵州通志卷=_¨卜,附有“土

以关公故事为主题的千里独行、五关斩将、战蔡阳等,人跳鬼画图”。同上可看到两个武将手持大刀对阵,

都成为不同地方傩戏的重要演出内容。均戴面具,都有四双眼睛,旁边两人一人击鼓,一人

根据笔者掌握的资料,西南少数民族地区的傩戏打锣,周同有村民在观看。这幅冈专家们研究认为是

中,有傩神关羽的是贵州安顺地戏,云南潋江关索戏,“关公斩蔡阳”或是“战长沙”。

四川、重庆、湖南等流行盼阳‘戏”。尽管它们名称迥异,必须提到的是关索。傩戏关索戏供奉傩神关索。

但实际E都是傩戏。这几种傩戏中,都将关羽纳为傩关索与关羽是父子关系,尽管关羽的这个儿子不见正

神加入其崇拜系统中。在地域上形成了在四川以酉阳史,但是在中国民间却一直流传着他的故事。在安徽

地区以及重庆以南,贵州以安顺为中心一直到云南潋的傩戏中、在川I戏中、在《j=国演义》中都出现这一

江小屯村一带,还包括贵州土家族等少数民族地区在人物,其影响是广泛的。

内的地带,与西南傩戏的流传范围大致相当。关索的故事在安徽傩戏中也有,但是以关索命

土家族傩文化是土家族原始宗教巫祀行为与道教名并以之为戏神,却只有关索剧。关索剧在演m时

文化融合的结晶,从土家族傩戏唱词中所提及的众多举行的“领牲”仪式中,要由主持者念“领牲词”:

道教神灵及悬挂的“三清图”即可以看出。关羽随着

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