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《铸剑》研究综述

鲁迅的《铸剑》发表至今已经80余年了，它是鲁迅小说中最为独特的一个，研究者们

从史料、社会历史、文化等多方面对作品进行阐释，《铸剑》越来越显示出其独特的价值来。

一、早期“感悟式”评论

《铸剑》最早以《眉间尺》为题发表于1927年4月25日、5月10日《莽原》半月刊第2卷第8、9两期，1932年12月，鲁迅完成了《鲁迅自选集》的编选，1933年3月由天马书店出版，书中，把该作品改题为《铸剑》。在1936年出版的《故事新编》中题目亦为《铸

剑》,后人多沿用此题目。

鲁迅个人是比较偏爱《铸剑》的，在他给黎烈文中写到“《故事新编》真是‘塞责’的东西，除《铸剑》外，都不免油滑”,我们不能把这句话简单理解为是作者的自谦，他在给增日涉的信中同样写到：“《故事新编》中的《铸剑》,确是写得较为认真。”可见，《铸剑》

是比较符合鲁迅撰写“故事新编”的最初动机的，在艺术上也下了很大功夫。

1927年，《铸剑》发表之初，并没有引起什么反响，而是随着《故事新编》的出版才引

起了评论界的注意。

1936年3月5日，李平在《夜莺》的创刊号上刊登了《文坛上的眉间尺和黑色人》,是最早研究《铸剑》的评论文章之一，在文章中，他把眉间尺和黑色人进行对比：“眉间尺终于不是战士，他终于太年青……那一个黑色人就不同了……也只有这样能够看透自己的人，

才能够看透一切，大无畏的屹立于人间，向着光辉