高中语文：12-《石钟山记》教学实录2021学年统编版高中语文选择性必修下册第三单元.docxVIP

《石钟山记》教学实录

江苏省泰州中学董旭午

第一课时：学生了解作者及课文写作背景，诵读课文；师生一起疏通文字和文言语法障碍，学生自译课文，初步把握课文的思想内容。

师：这节课我们继续学习苏东坡的《石钟山记》，主要目标有两个：

一是理清这篇课文的结构层次；

二是明确苏东坡的观点及其价值和意义。

请大家先自主朗读课文第三段，而后请同学说说这段写了什么。(学生自主朗读课文，思考问题)

生：写探明石钟山得名的感想，表明了写作意图。

师：作者发出了怎样的感想呢?

生：事情不亲眼看见，亲耳听到，就不能主观臆断它到底有还是没有。

师：那么，石钟山得名的正确说法没有流传下来的原因有哪些呢?

生：

作者认为原因应该有三个：

一是郦道元的说法虽正确但失之于不详；

二是士大夫虽能为文记之但却不肯做实地考察；

“渔工水师”虽知道而不能为文记之。

所以，苏东坡主张深入实地去考察，必须“目见耳闻”。

师：请同学们做课堂笔记，整理出石钟山得名的正确说法及没有流传下来的原因。(生做课堂笔记，优秀笔记展示略)那么，作者探求这三个原因的意图是什么?

生：为了表达自己的见解正确。

师：作者对郦道元和李渤的观点是怎么看的?

生：“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”。

师：很好。请同学们再想想，“叹”和“笑”有什么意味?

生：“叹”是“感叹”“叹惜”的意思，“笑”是“嘲笑”的意思。不一样的用词，表明了作者对两个人的不同态度——赞同郦道元，否定李渤。

师：对，这就是在讲作者的写作意图。我们从哪个词可以读出来呢?

生：“是以”就是“以是”，是“因此”的意思。

师：这说明石钟山得名的原由一共该有几个?

生：两个。

师：你怎么看出来的?

生：课文的第一段就提到了。“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”；“至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣”。

师：很好。请同学们再朗读课文第一段，同时思考问题：这一段写了什么?

生：提出石钟山得名由来的两种说法以及作者对这两种说法的怀疑态度。

师：这两种说法我们不再重复了，作者对两个人的态度到底是怎样的呢?

生：对郦道元的说法表示怀疑，理由是“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!”；对唐朝人李渤的说法更是表示怀疑，理由是“石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?”。前者程度轻，后者程度重。

师：你怎么知道对李渤的说法更是怀疑呢?

生：后文第三段说的，作者对郦道元持叹惜的态度，对李渤持嘲笑、否定的态度。

师：好。不过，从句子语气本身的角度也是可以感受到的。请同学们自主诵读“今以钟磬置水中……而此独以钟名，何哉?”这几句，用心感受一下语气的强力程度。

生：我认为，“……而此独以钟名，何哉?”语气比“……而况石乎!”更强烈，所以不满意的程度也更强。

师：“……而况石乎!”后面用的感叹号，只是一种慨叹语气，“……而此独以钟名，何哉?”则用的是问号，尤其是“何哉?”单独提出来发问，语气显然更为强烈，怀疑和否定的程度也就更重。其实，作者的这种不同程度的怀疑在第一段中还有两个词已经明确地表示出来了，哪位同学能说说?

生：“人常疑之”中的“常”和“余尤疑之”中的“尤”。

师：好。我再问问你，“尤”是什么意思?

生：更加。说明苏轼对李渤的做法和结论更加怀疑。

师：对，这里“常”和“尤”与第三段中的哪两个字相呼应?

生：“叹郦元之简”中的“叹”字和“笑李渤之陋”中的“笑”。

师：很好。这就叫伏笔照应。第三段中的议论紧扣第一、二段展开，足见作者思维之缜密，思路之清晰。同学们可要好好向他学习啊!下面，请同学们默读课文第二段，同时思考问题：第二段写了什么?

生：记叙实地考察石钟山、探明其名由来的经过。

师：很好。这一段记叙了苏轼考察石钟山的来龙去脉。谁能说说具体该分几个层次。

生：我认为，可以分两个层次。一是写父子访问寺僧；二是写父子月夜考察游历石钟山的经过。

生：我认为，“元丰七年六月丁丑……因得观所谓石钟者”这几句话还可以分出一个层次来，应该是写探访石钟山的时间、同行者和缘由，也就是交代考察石钟山这件事的背景。

师：好!那我们就分这三层吧。请同学们做课堂笔记，整理出文章第二段的层意。(生做课堂笔记，整理层意)(优秀笔记展示：第二段层意：探访石钟山的时间、同行者和缘由；写父子访问寺僧；写父子月夜考察游历石钟山的经过)

师：不过，我还想再问问同学们：从文章结构上看，这一段肯定有承上启下的作用。但是，我要问的是：谁能说说这一段到底是怎样承上启下的?

生：“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”这几句照应文章开头“至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上”。“余固笑而不信也”照应“余尤疑之”，呼应非常紧密。

师：很好。“余固笑而不信也”中的“固”怎么讲?

生：只是。

师：这个“笑”看似寻常，实则