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第四单元修齐治平
4《大学》节选
《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次
章句。朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编注释，称为“四书”，从此《大学》成为
儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗书”。朱熹把《大学》重新编
排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，
则曾子之意而门人记之也”，就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”
的话，由曾子的学生记录下来。
《大学》为“初学入德之门也”。“经”一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，
又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现
三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为
本”。“传”十章分别解释明明德、亲民、止于至善、本末、格物致知、诚意、正心、修身、
齐家、治国平天下。“明明德”是指弘扬光明正大的品德。“亲民”是指让人们革旧图新。“止
于至善”是指要达到最好的境界。“本末”是指做事要分清主次，抓住根本。“格物致知”是
指穷究事物的原理来获得知识。“诚意”就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。“正心”
就是端正自己的心思。“修身”就是加强自身修养，提高自身素质。“齐家”就是管理好自己
的家庭、家族。“治国”“平天下”是谈治理国家的事。
一、注音
忿懥________哀矜________
．．．
敖惰________贪戾________
．．．
偾事________絜矩________
．．．
二、解释词义
知止而后有定
．
少之时，血气未定
．
定天下已定
．
定乎内外之分
．
而奉行者即为定例
．
欲齐其家者，先修其身
．
孙子膑脚，《兵法》修列
．
又重之以修能
．
修茂林修竹
．
况修短随化，终期于尽
．
则修文德以来之
．
务耕织，修守战之具
．
掩其不善，而著其善
．
仆诚以著此书
．
著脚著谢公屐
．
著我绣夹裙，事事四五通
．
名岂文章著
．
人之其所亲爱而辟焉
而观其辟丸也．
．
晨往，寝门辟矣
辟．
姜氏欲之，焉辟害
．
辟病梅之馆以贮之
．
苟无恒心，放辟邪侈
．
其机如此
．
机鸡鸣入机织
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