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《狼》的前世今生

3月26日——28日，我到北京参加了“基于核心素养下的中小学特色课程与教学风格展示现场会”，并应大会组织者要求，执教一节展示课《狼》。

《狼》位于教育部审定课本人教版初中语文七年级上册第五单元（主题：人与动物）第四课（全册第二十课）、北师大版第六单元（主题：性灵愚慧）第二组课文第三篇，文言志怪小说，讲述了一位屠夫战胜两头狼的故事，表达了作者对恶势力的憎恨和对正义力量的渴望与歌颂。其曲折的情节是吸引学生的重要条件。同时，这又是一篇文言文，语言习惯与现代汉语不同，是七年级学生理解上的障碍。新课标规定，浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

会议安排我给八年级学生上这堂课，他们已经学习文言文一年半，对文言文的语言特点有了初步了解，为本课学习打下了一定基础。但本文中有很多词类活用、通假字、一词多义等文言现象，会造成学生理解上的困难；学生对作者的写作背景不了解，也会影响学生对课文主旨的理解。

因为接触了学生发展核心素养的相关理论，我在备课时特别分析了本文对学生发展核心素养的作用。本文的学习可以促进学生的人文积淀、理性思维、勤于思考、珍爱生命、社会责任、创新意识等核心素养的发展，着眼于语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解等语文核心素养的提升，培养学生对文言文的感知能力，提高其对传统文化的认同和自信，并学会用“四读法”阅读文言文。

在导入环节，我让学生回顾了关于狼的的成语，体会我们传统文化中对狼的印象，唤起他的认知基础，为学习本文做好准备。在课堂最后，我布置了一个作业，狼在中华文化中形象复杂，多以凶残、狡诈的面目示人，但有些游牧民族却对此有不同看法，特别是时代发展到今天，人们对狼在自然界中的地位和作用有了新的认识。请在课外阅读《狼王梦》《狼图腾》《热爱生命》（杰克伦敦）等书籍，理解不同作者在书中的思想与传统意义上的不同。（选做），我的设计意图是，引导学生接受多元化文化因子，形成自己的审美情趣。我在以前上课时没有设计过这种作业。这样的作业，既有对传统文化的传承，又有对多元文化的包容。

在通读环节，我设计的学习活动指令为：“请五位同学为大家读课文，同时请大家拿起笔，勾画你在读音与停顿方面有异议的地方，每一位同学读完后进行质疑。”意在引导学生在正音和关注停顿的同时锻炼听的能力，培养质疑精神。

在译读环节，我设计的学习活动指令是：“请结合课下注释翻译全文，勾画疑难。各小组合作，可以一人为主，众人补充修订，也可接力翻译。组长要把本组讨论不能理解的字词句提出来，寻求大家的帮助。”本环节意在培养孩子的思维素养和质疑素养，培养其合作学习的能力，提高其社会参与意识。学生果然发现了许多易混易错的知识点并提出质疑，引起了课堂争论，我适时点拨，帮其建构知识新体系。其中，对“复投之”中的“之”字争议很大，有的认为是代词，代狼，有的认为是代骨头，我引导他们从上文的“投以骨”谈起，指出不应是代指骨头。同时我也指出，此处的“之”字也可以是另一种用法，不当代词，当补充音节的助词。建议大家课下再查阅资料考究。我想给学生一个观点，事物的正确答案不止一个，要善于发现疑问并进行探究，培养他们的思辨意识。我引导学生能够认识了词类活用、一词多义、通假字等语言现象。现在想来，可以让学生课下继续从文中找寻相同用法的文言词语，而不应在课上追求穷尽所有知识点。

在整体理解了课文之后，我出示了一幅画，是北师大版的课文中的插图，引导学生对照课文相关语段评论这幅画。学生发现了这幅画的很多漏洞——文图不对的地方。学生找到了四处，我补充了两处。这个活动是变相考查学生对课文的理解，非常巧妙，锻炼了孩子质疑的精神和挑战权威的创新精神。

在析读环节，我引导学生再读课文，找出表现狼之“黠”的语句并分析，进而揣摩狼“顷刻两毙”的原因。这个环节里，学生分析了狼和屠户的性格特征，理解了小说的形象特点。

在悟读环节，我以最后一段可不可以去掉的话题引导学生认识议论段在文中点明主旨的作用：它总结全文，点明主旨：无论狼怎样狡猾，只要你认清狼的吃人本质，不退缩，不怯懦，用勇气和智慧与其斗争，就一定能战胜它们。

然后我由电视剧《聊斋》主题歌歌词：鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，引导学生思考：本文中的狼还仅仅是狼吗？为了帮助学生发现狼的隐喻意义，我引了《聊斋志异·梦狼》中的语句“窃叹天下官虎而吏狼者比比也”以及《聊斋志异·王大》中作者对他们的态度：“可诛”、“可恨”，让孩子理解狼其实是侵害来百姓的恶势力的象征。在此基础上，我用郭沫若对蒲松龄的评价语“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”佐证，本文的主旨是借对狼的描写讽刺了像狼一样欺压百姓的恶势力的贪婪、凶残、狡诈的本质和必将灭亡的下场。

在理解了课文主旨的基础上，我引导学生用屠户、作者、学生自己、以及狼魂的身份读最后一段，读出自己对