人教版初中语文八年级下册第24课石壕吏.pptxVIP

石壕吏杜甫人民苦、时代伤、作者泪

创设情境三幅对联，都是在写一个人，他是一个怎样的人？草堂传后世，诗圣著千秋。世上疮痍，诗中圣哲。民间疾苦，笔底波澜。满眼河山，大地早非唐李有。一腔君国，草堂犹是杜陵春。

杜甫，朝诗人，字，自号“”，我国古代主义诗歌的代表，为我们留下了1400多首诗歌。这些诗篇像一面镜子，广泛深刻地反映了“”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。自唐以来，他的诗歌即被公认为“”，诗人本人也被看作一代诗宗，被尊为“”。唐子美少陵野老现实安史之乱诗史诗圣作者简介

走进作者杜甫在安史之乱期间目睹了大量百姓的悲苦生活，写下了一系列同情下层百姓的诗歌，即：三吏(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)三别(《新婚别》《垂老别》《无家别》)白水暮东流，青山犹哭声。——《新安吏》哀哉桃林战，百万化为鱼。——《潼关吏》暮婚晨告别，无乃太匆忙。——《新婚别》积尸草木腥，流血川原丹。——《垂老别》存者无消息，死者为尘泥。——《无家别》

暮投/石壕村，有吏/夜/捉人。老翁/逾墙/走，老妇/出门/看。吏呼/一何/怒！妇啼/一何/苦！听妇/前/致词：三男/邺城/戍。一男/附书/至，二男/新/战死。存者/且/偷生，死者/长已矣！室中/更/无人，惟有/乳下/孙。有孙/母/未去，出入/无/完裙。老妪/力/虽衰，请从/吏/夜归，急应/河阳/役，犹得/备/晨炊。夜久/语声/绝，如闻/泣/幽咽。天明/登/前途，独/与老翁/别。初读：辨音明意，走近石壕村。yúyèshùyùyè诵读感知

诵读感知本文是一篇叙事诗，请复述故事内容。（要求：讲出时间、地点、人物、事件。）差役在夜晚到石壕村捉人征兵时间：地点：人物：事件：差役捉人夜石壕村老妇人一家、差役、杜甫

研读赏析为何要“捉人”？为何不是按规定“征兵”又为何要在“夜里捉人？”公元758年，为平息安史之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪（安禄山之子）所占的邺郡（现在河南安阳），胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转。在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳（现在河南孟州），并四处抽丁补充兵力，强征百姓充军。古代兵役制度：“开元旧例凡民二十为兵，六十而免。”——《新唐书?兵志》“二十为丁，六十为老。每岁一造计帐，三年一造户籍。”——《旧唐书?食货志上》

诵读感知为何不是按规定“征兵”？暗含官府不顾百姓意愿强迫当兵，采取“捉”的方式征兵性质已变，表现差役的凶残霸道，战争的残酷。兵戈既未息，儿童尽东征—杜甫《羌村三首》起有猛虎攫人之势—浦起龙《读杜心解》

诵读感知又为何要在“夜里捉人？”一是官府捉人之事时有发生，百姓在白天反抗或躲藏，表现百姓处境艰险，二是侧面表明差役捉人手段凶狠卑劣，在夜深时突袭

走进现实生活精读诗眼，感悟民情，第二段用哪个字概括了老妇的境遇“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”老妇之“苦”体现在何处？提示：我从“＿＿”这几句中，读出了老妇的“＿＿”之苦。

品老妇之苦三男两死——晚年丧子之苦三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！衣不蔽体——生活困窘之苦年老应征——被迫服役之苦老妇之“苦”体现在何处？室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

观吏之怒全诗大多数语句都是老妇哭诉其“苦”，而这个苦是吏一步一步逼问出来的。请根据老妇“致词”的内容，设想出官吏的问话。

观吏之怒发挥想象，完成下面吏与妇对话的情景。石壕吏（蛮横的）：老妪：石壕吏（狐疑）：老妪：石壕吏（厉声）：老妪：石壕吏（强硬的）：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。室中更无人，惟有乳下孙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。有孙母未去，出入无完裙。老妪：汝家有男丁否？尚有他人否？孙母现何在？汝家必出一人。

悟杜甫之情吏呼一何怒，妇啼一何苦听妇前致词，夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。面对此情此景，诗人在做什么？听究竟是谁在哭？“独”字写出了什么？夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。“独”字暗示老妇被带走，表现了老翁的孤独，凄凉，形单影只，含蓄的表达了诗人对这一家的深切同情。

悟杜甫之情在“有吏夜捉人”的这一夜，杜甫为何不发一言？杜甫出生在一个“奉儒守官”的家庭，从小受到儒家思想的教育熏陶，根植于他心中的便是“以天下为己任”的伟大思想。孟子的“仁政”思想，赋予了杜甫悲天悯