频繁的批判运动.ppt

关于频繁的批判运动一、矛盾和冲突的体现：频繁的批判运动二、矛盾和冲突的根源：左翼文学内部矛盾的延续；对规范的质疑三、矛盾和冲突的性质本章学习要点第2页,共30页，2024年2月25日，星期天一、频繁的批判运动（一）50-70年代发生在中国大陆文学（文艺）界的全国性规模的批判运动有：1对电影《武训传》的批判（1950-1951）2对萧也牧等的创作的批评（1951）第3页,共30页，2024年2月25日，星期天3对俞平伯《红楼梦研究》和对胡适的批判（1954-1955）4对胡风“反革命集团”的批判（1955）5文艺界的反右派运动，和对丁玲、冯雪峰“反党集团”的批判（1957）。这一运动，连同对胡风等的斗争，是50年代文学界最重要的事件。第4页,共30页，2024年2月25日，星期天6、1962年，毛泽东在中共八届十中全会上提出“千万不要忘记阶级斗争”。从1963年开始，在哲学、史学、经济学、文学艺术等领域开展全面的批判运动。……这一批判运动是“文化大革命”的先声。而“文革”十年，就是一场持续开展的文化批判运动。第5页,共30页，2024年2月25日，星期天（二）批判的特点：A斗争和批判贯串了建国后近三十年的时间。B文学观念、艺术倾向、创作方法上的差别和分歧，被放置在对立的阶级、政治力量冲突的层面处理。第6页,共30页，2024年2月25日，星期天（三）批判的方式：论辩和批判越来越不顾“学理”的规则，而对立面也失去为自己主张辩护的权利，且多出现对“异端”施予“锻炼人罪，戏弄威权”的手段。第7页,共30页，2024年2月25日，星期天（四）批判的目的：从文学写作的方面而言，当代开展的这些运动，是企图摧毁将写作看做个体情感、心态的“自由表现”的“资产阶级文学观”，将“个体”写作者的认知、体验，和对这种认知、体验的表达，纳入确定的轨道中去。第8页,共30页，2024年2月25日，星期天二、矛盾和冲突的根源（一）左翼文学内部矛盾的延续20世纪的二三十年代，文学界就存在着复杂矛盾。文学主张的不同和各文学团体、派别的利益，是通常发生作用的因素。而政治意识形态和现代政治派别、政党因素的加入，导致矛盾性质和冲突的表现形态发生重要变化。第9页,共30页，2024年2月25日，星期天从政治——文学这一文学基本层面看，矛盾大致有以下几条线索：A在政治上倾向于国民党政权的作家和投身于中共领导的革命运动的作家的矛盾（这些作家有截然不同的政治立场，却都信奉文学服务政治的文学观）；第10页,共30页，2024年2月25日，星期天B在复杂环境中企图保持“中立”或寻求“第三条道路”，维护艺术的“独立性”的作家与上述两类作家的矛盾；C左翼文学内部因见解和宗派利益而发生的矛盾等。第11页,共30页，2024年2月25日，星期天20年代末到40年代后期左翼文化界内部的争论、冲突：创造社、太阳社的郭沫若、成仿吾等与鲁迅、茅盾关于“革命文学”问题的争论。30年代初，在对待“第三种人”问题上，瞿秋白、周起应（周扬）与冯雪峰等的不同态度。第12页,共30页，2024年2月25日，星期天1936年左联内部有关“国防文学”（周扬、夏衍、郭沫若提出）和“民族革命战争的大众文学”（鲁迅、冯雪峰、胡风提出）的两个口号的论争。1936年，周扬和胡风关于现实主义问题的争论。第13页,共30页，2024年2月25日，星期天1938年毛泽东在文化问题上提出“新鲜活泼的，为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”之后，在文化界开展的关于“民族形式”的讨论，在讨论中，胡风等表现了与毛泽东有异的观点。第14页,共30页，2024年2月25日，星期天1942年延安文艺整风中，对周扬等的鲁艺办学方针的批评，和对王实味、丁玲、艾青、罗烽的杂文、小说的批评。40年代中后期，在重庆、香港，围绕“主观”等问题对胡风及其追随者的批评。第15页,共30页，2024年2月25日，星期天周扬、冯雪峰、丁玲、胡风等，是中国左翼文学的“资深”人物。1949你那新的政权建立前后，胡风及其追随者已处于受冷落、排挤的地位。第16页,共30页，2024年2月25日，星期天冯雪峰、丁玲等在50年代初，在文学界的领导层中尚占有重要的位置。丁玲、冯雪峰都是当时的中国作协的副主席，并先后主持《文艺报》、《人民文学》这些重要刊物的工作。丁玲还担任中国宣传部文艺处长、中央文学研究所（后更名为“中央文学讲习所”）所长职务。第17页,共30页，2024年2月25日，星期天但是，在1954年以后开展的各项运动中，他们直接、间接受到冲击。批判《红楼梦》研究的事件中，冯雪峰失去《文艺报》主编的职务。1955年，丁玲、陈企霞被指控组织“反党小