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中国古代建筑皇家建筑
中国古代的皇帝称为“天子”,拥有至高无上的权力。宫殿、坛庙、陵墓这几种建筑类型是帝王权威和统治地位的象征,是中国古代最隆重的建筑物,它们集中反映了一个时代建筑的最高成就。皇权至上的皇家建筑
目录宫殿坛庙陵墓
第壹部分宫殿
皇家建筑之宫殿“王者必居天下之中,礼也。”“择天下之中而立国,宫也。”择中思想
1、宫殿的发展与演变(1)“茅茨土阶”的原始阶段夏代的河南偃师二里头宫殿(夯土)(2)盛行高台建筑的阶段(3)宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段秦始皇阿房宫、汉武帝未央宫、长乐宫(4)纵向布置“三朝”的阶段唐代大明宫、明清故宫皇家建筑之宫殿
春秋战国时期的宫殿复原图阿房宫复原想象图
大明宫复原图故宫鸟瞰图
2、宫殿的布局A、严格的中轴对称建筑高大—地位;轴线长远—尊严华贵B、左祖右社宫殿左边设祖庙—太庙;右边设社稷坛—社为土地C、前朝后寝—前面办公,后面休息
3、宫殿外陈设(2)石狮子作用:辟邪(1)华表
3、宫殿外陈设(4)嘉量(3)日晷
(5)吉祥缸宫殿前,又叫“门海”,用于扑火。冬天防冻的措施是石座上加炭。
(6)鼎式香炉(7)铜龟、铜鹤
世界五大宫之首(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫)4.中国古代皇宫——故宫
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称为紫禁城,位于北京中轴线的中心,都城的正中央,占地72多万平方米,有大小宫殿七十多座,房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。四周有护城河环绕,四隅有角楼。是中国古代宫廷建筑之精华。
前朝后寝北京故宫的布局外朝乾清门内廷
太和殿模型中和殿保和殿外朝“三大殿”太和殿(登基、节庆)中和殿(举行大典之前休息之地)保和殿(策士进士、接见大臣、宴会)
北京故宫的布局内廷“后三宫”乾清宫(皇帝寝宫)交泰宫(天地交泰,阴阳和谐)坤宁宫(皇后寝宫)内廷三宫两侧为嫔妃居住的东六宫和西六宫。
故宫建设特点①强调中轴线和对称布局②富丽的色彩与装饰③“左祖右社”的鲜明地位④三朝制度:在同一高大的台基上,成为一组建筑,统一整体
第贰部分坛庙
皇家建筑之坛庙坛庙建筑是中华民族祭祀天地日月山川祖先设计的建筑,有天坛,地坛、日坛、月坛、文庙(如孔庙)、武庙(如关帝庙)、泰山岱岳庙、嵩山嵩岳庙、太庙(皇帝祖庙),各地还有祭社(土地)稷(农神)的庙,都充分体现了中华民族文化的特点。社稷坛、太庙、天坛
1.社稷坛皇家建筑之坛庙社稷坛:社稷坛是明清两代皇帝祭祀土地神和五谷神地方。①社:五土之神(见图);②稷:原隰(xi)之袛,能生长五谷的土地神袛,五谷神中国传统的治国思想是:“以农为本”,因为“民以食为天”,所以要祭祀土地神和粮食神。古代以“社稷”代称国家。五土之神方位
帝王祭祀祖先的宗庙;按周制,位于宫门前左侧。2.太庙皇家建筑之坛庙
3.天坛创于明初,天地合祭;清代改为祭天,是中国礼制建筑中规模最大、等级最高的建筑群。天坛有内外两层北圆南方的坛墙。其主体建筑包括圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和斋宫四部分,均位于内坛墙内。
天坛祈年殿北京天坛是古代坛庙建筑中最重要的遗存,原为明清两代帝王祭天祈谷的地方,主要建筑有祈年殿和圜丘等。圜丘
4.地坛地坛与天坛相对应,坛呈正方形,以象征古人“天圆地方”的观念,所以又名方泽坛。主体建筑为两层方台,尚有皇祗室(供皇帝祗神排位)、神库、神府、斋宫等建筑。
第叁部分陵墓
中国古代对于人的生和死同等重视。儒家主张“生,人之始也;死,人之终也。终始俱善,人道毕矣。故君子敬始而慎终。”古代陵墓建筑
古墓葬一般分为两部分,即地下部分和地面部分。地下部分包括墓室结构和随葬品,地面部分包括封土和其他陵园建筑。一、陵墓的构成与结构陵墓构成包括陵墓建筑、陵墓建筑上的绘画雕刻等文化艺术和随葬品三部分。
古墓中,被列为全国重点文物保护单位的可分为3类:1.帝王陵寝2.具有历史纪念意义的名人墓地。3.具有重要历史价值和艺术价值的墓葬(新疆阿斯塔那古墓群、吉林集安高句丽古墓群、麻浩崖墓等)二、古陵墓类型
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