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陋室铭知识点归纳

一.主题：《陋室铭》通过对所居住的“陋室”的描写，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

二.作品作者简介：作者：刘禹锡，唐代著名诗人，字梦得。选自《全唐文》。

三.题目解释：铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。形式短小，文字简洁。

四.重点字词解释。

五.文末提出“何陋之有”，即陋室不陋，请说明理由：人品高尚（斯是陋室，惟吾德馨）

景色宜人（苔痕上阶绿，草色入帘青 --幽雅、恬静）来人不俗（谈笑有鸿儒，往来无白丁）

生活高雅（可以调素琴，阅金经）六.写作特色

托物言志的写法

反向立意的构思

对仗工整，押韵

采用类比的手法，让文章更生动

立意新颖，不落俗套

用典，引用名人语录。（增强了文章说理的可信性和说服力）

山水起兴

七、韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。 押的韵是：ing

八、.内容理解

⒈表现陋室环境的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。

⒉表现陋室主人交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

⒊表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。⒋提挈全文大意的词：德馨。

⒌拿陋室与古代贤人“名人”相类比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

⒍点明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

⒎本文开头起兴，以虚衬实的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

⒏本文写法：托物言志 ⒐作者情感：高洁傲岸，安贫乐道。

⒑本文对偶句：①、苔痕上阶绿，草色入帘青。②、谈笑有鸿儒，往来无白丁。③、调素琴，阅金经。④、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。⑤无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

⑥山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

11、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？斯是陋室，惟吾德馨

12、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿，草色入帘青。

13、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

14、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？

15、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在

深，有龙则灵。

从反面虚写陋室中生活的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

从正面描写陋室中生活的句子是：可以调素琴，阅金经九、简答题。

1、文章开头的手法及作用？

以比喻起兴，以虚衬实，类比的写法；引出陋室，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。暗示陋室不陋。

2、本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。陋室特征：雅。

3.作者提到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意：

4、文章写“孔子云：何陋之有？”的目的是什么？此处引用孔子的话画龙点睛、总结全文，与前文“惟吾德馨”遥相呼应。证明“陋室”“有德者居之，则陋室不陋。”突出表明了作者甘居陋室、安贫乐道的高尚情操。

4、文章写“孔子云：何陋之有？”的目的是什么？

此处引用孔子的话画龙点睛、总结全文，与前文“惟吾德馨”遥相呼应。证明“陋室”“有德者居之，则陋室不陋。”突出表明了作者甘居陋室、安贫乐道的高尚情操。

5、全文分三层。

①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”的人品德高尚。

②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋”。

6、山不在高，水不在深类比什么？有仙则名、有龙则灵暗喻什么？答：前二句类比陋室，后两句暗喻自己。

7、“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？

答：对偶(拟人)；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。

8、陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。答：绿色，青色，美,景色别致幽雅（幽）

9、与作者交往的人有何特点？答：鸿儒，无白丁（雅）

10、作者身居陋室的生活是什么？有何特点？

答：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安适）

11、作者是怎样写“陋室不陋”的？

答：居室环境—清幽雅致交往人物—高雅脱俗日常生活—清雅安适

12、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？

答：用反面虚写手法来写的。表现了室主人清雅安适的情感。

13、作者既说“可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，

为什么？

答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俗务缠身。（意思对即可）

14、“无丝竹之