高中历史 第1单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课“百家争鸣”和儒家精品.pdf

第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成

课程标准素养解读

1.知道诸子百家，认识春1.从时空观念角度，综合理解春秋战国时期“百家争鸣”局面

秋战国时期百家争鸣局面出现的背景。

形成的重要意义。2．运用史料实证和历史解释，识记理解“百家争鸣”的主`要

2．了解孔子、孟子和荀子代表人物及主张，认识“百家争鸣”的地位及意义。

等思想家以及儒家思想的3．从家国情怀角度，理解春秋战国时期儒家思想的形成与发展，

形成。认识儒家思想对后世的深远影响。

知识点一“百家争鸣”局面的出现

1．背景

社会基础春秋战国时期，中国发生社会大变革

经济基础奴隶制经济的崩溃、封建经济发展

阶级基础士活跃起来并受到各诸侯国统治者的重用

文化基础贵族垄断教育、学术的局面被打破，出现了私人讲学

2.代表人物

(1)道家：老子和庄子。

(2)儒家：孔子、孟子和荀子。

(3)墨家：墨子。

(4)法家：商鞅、韩非子。

3．意义

(1)逐步形成了中国的传统文化体系。

(2)是中国历史上第一次思想解放运动。

(3)是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。

数字法记忆“百家争鸣”

知识点二孔子和早期儒学

1．儒学创立：孔子

(1)思想核心：“仁”，即爱人；要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。

(2)政治主张

①强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。

②主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度。

(3)教育思想：首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

孔子主要思想及相互关系

2．儒学发展：孟子和荀子

(1)思想主张

人物政治思想民本思想人性论

孟子“仁政”“民贵君轻”“性本善”

主张“仁义”和“王道”，提出“君舟民水”，强调人

荀子“人之性恶”

以德服人民群众的力量巨大

(2)历史影响

①对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整，更能适应社会的需要。

②战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。

(1)孟子继承和发展了孔子“仁”的思想，但不是简单地继承，而是提出了“仁政”思

想，将孔子“仁”的学说扩展为政治、经济、思想等领域的施政思想。

(2)儒家的“民本”思想与现代的“民本”思想有本质的不同。现代的“民本”思想含

有民主、自由、平等、公平的原则，而儒家思想中的“民本”思想只是为统治者服务，绝无

现代“民主”思想意识。

知识点三道家和法家

1．道家

(1)创立：老子

①世界观：认为世界万物的本原是“道”。

②政治观：强调一切要顺应自然，主张“无为而治”。

③辩证法：世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互

依存，不断转化的。

(1)老子是道家学派的创始人，而不能认为是道教的创始人。道教兴起于东汉，其中某

些成分可能吸取了道家学派的思想，但不能说老子是道教的创始人。

(2)老子的“无为”不是指不作为，而是指统治者不妄为、不胡作非为和为所欲为，反

对严刑峻法和苛政。其最高境界是“无为而无不为”。

(2)发展：庄子

①把世间万物都看作是相对的。

②认为放弃一切大小、生死、贵贱、