统编高中历史教材处理的思考——以《辽宋夏金元的文化》一课为例.pdfVIP

统编高中历史教材处理的思考——以

《辽宋夏金元的文化》一课为例

摘要：核心素养的落地需要通过“课堂革命”来完成，而课堂教学成功的必要条件是

“教材”。如何解读教材，优化教材这是一线老师面临的现实问题，统编历史教材在理念和

内容上都有了巨大的变化，如何依据新课标的精神，在新教材的教学过程中落实历史学科核

心素养，同样是广大一线历史教师迫切关注并急需解决的问题。

关键词：教材解构学科核心素养

一、与时俱进，统编高中历史教材的新变化

1.理念新

统编高中历史教材中，一方面体现着浓浓的家国情怀和唯物史观，如《中外

历史纲要》上册，叙述了从原始社会到今天中国特色社会主义进入新时代的历史，

有三条价值主题贯穿，古代史是统一多民族国家的发展历程，近代史是近代各阶

层人民寻找救国救民道路的历程，现代史则是中国共产党领导中国人民进行社会

主义革命和建设的历程。另一方面，教材又力图在知识叙述的同时，通过多种途

径展现历史学科的本质，即时空观念、史料实证和历史解释这些历史学科核心素

养。

2.内容新

“新”主要体现在新的学术观点的引入。比如，开篇第1课中华文明的起源

与早期国家，其中对文明的起源标准采用了学术界认同的新观点，即以“国家的

出现”作为进入文明社会的标志。教材采用了“探源工程”的研究成果，考古确

认在距今5000年前后，以良渚文明为代表，中国在黄河流域、长江流域这个大

范围里面，一些地方率先进入到文明阶段，有了自己的国家，从而使中华文明

5000年的历程更为清晰。

二、“庖丁解牛”，寻找解构教材的脉络

统编历史教材《中外历史纲要》几乎每一课的都存在内容之大浓缩，时空顺

序之大跳跃，学科概念之大繁杂的特点，要如何解决这些问题，是对一线教师的

极大考验。

接下来，笔者以《辽宋夏金元的文化》一课解构为例，谈谈自己的一点想

法：

1.主题清晰，透过教材看本质

打开教材，内容看起来多而杂，但深入其中，会发现其实每节课都有其教学

主题和立意，以及编者编撰教材过程中想要传达的核心价值观。

（1）以历史学科核心素养的培养和落地为目标

在本课中基于对教学内容的分析，可以在不同的教学环节强化对时空观念、

史料实证和家国情怀等核心素养的落实。

（2）以《高中历史课程标准》为指导

《高中历史课程标准》中对于这一单元的解读中着重两点：一是认识这一时

期在政治、经济、文化等方面的新变化；二是认识少数民族在统一多民族国家发

展过程中的重要作用。因此在设计本课时，笔者认为必须做到以史实为依托，重

点帮助学生树立家国情怀意识。

（3）以学生学情为依据

调动学生已有知识（比如宋词、四大发明等），适当选取难度适中，较有趣

味性的史料，引导学生分析理解，是本课在教学设计时的基本思路。

本课教材从四个方面展现辽宋夏金元时期的文化发展，分别为儒学的复兴、

文学艺术、科技、少数民族文字，同时分别对应文化发展的四个新变化——学术

上佛道儒的合一；阶层间雅与俗的共赏；地域上中西方的互通；各民族文字的借

鉴与影响。

通过以上的分析，笔者确立教学主题：辽宋夏金元的文化新变化；立体的文

化交流与融合，以“文化”立意为核心从而确定了教材解构的标题《传承·交

融·新生——辽宋夏金元的文化》。

2.删繁就简，创建知识结构

由于新教材知识繁多，需要教师去繁就简，把握主题并按主题设计子目的名

称。从学生学习的角度来说，清晰的知识结构有利于学生接受，并内化成学生自

己的认知。《辽宋夏金元的文化》这一课框架结构可以按如下设计：

传承：中国的传统文化两座高峰，儒家“仁”的思想与道家“道”的思想的

继承与发展。

交融：本课的核心内容是交流与融合，可以细化为四个部分，“新儒学——

学术的交流与融合（儒道佛合一）”；“新文艺——阶层的交流与融合（雅与俗

共赏）”；“新科技——中西的交流与融合（中西域互通）”；“新文字——民

族的交流与融合（借鉴汉民族文化）”。

新生：何谓新生？指的是焕发新的生命。根据教材，本课有哪些可以称得上

“新生”的东西呢？

首先明确宋元文学的新气象包括词、曲、话本等方面，宋元艺术的新气象包

括书法、绘画等。再分析教材表述，理解：①宋元文艺的新发展体现了怎样的共

同特点？②新文艺发展的背后反映的是怎样的社会发展趋势？从而可知：文学艺

术的