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存在之思与现实之痛——余华与张艺谋的两种《活着》

《活着》是中国作家余华的代表作之一，该小说于1993

年出版，以其奇特的叙事风格和深刻的人性沉思而广受赞誉。

2003年，著名导演张艺谋将该小说搬上大银幕，拍摄成同名

电影。尽管小说和电影的创作者不同，但两个版本都以饱含哲

理的故事让人深为动容。本文将通过对比分析余华小说和张艺

谋电影的核心元素，探讨两种《活着》中存在的沉思和现实的

痛苦。

起首，我们将介绍《活着》的主要情节和角色。故事以平

凡农夫福贵为主角，描述了他从富有家庭诞生，经历了战乱、

饥荒和政治运动，最终辗转于生死之间的凄惨命运。小说和电

影都通过福贵的视角叙述了一个艰辛而令人痛心的故事，同时

也探讨了人的存在和生命的价值。

然而，虽然故事情节相似，小说和电影之间存在显著的差

异。小说以福贵的第一人称叙事，通过他心里的思想和感受来

呈现他对生命的沉思。小说中的福贵经历了九死一生，亲历了

数不清的丢失和痛苦，而这些丢失和痛苦促使他对生命的意义

和价值提出了更加深度的沉思。

相反，电影以客观的第三人称视角呈现了福贵的苦难经历。

张艺谋导演的《活着》将福贵的故事置于复杂的历史背景中，

同时突出了农夫阶级在大时代变革中所扮演的角色。电影通过

充盈视觉冲击力的画面，呈现了福贵四周人物的荒诞和残酷，

以此彰显出现实带来的痛苦和人性的扭曲。

尽管叙事手法不同，小说和电影在对生命的沉思和对现实

的揭示上都有相似之处。《活着》中的福贵经历了生活的艰辛

和丢失，但他始终没有放弃对生命的追问和沉思。他看到了人

的尊严被肆意辚轹，看到了生者的无助和死者的凄凉，但他从

未失去期望。福贵通过自己的经历和沉思，逐渐熟识到生命的

珍贵和意义，他渴望幸福和自由，也以自己微小的力气追求着

这些抱负。

与此同时，《活着》也展示了现实世界的残酷和人性的扭

曲。无论是小说仍是电影，作者都通过描写福贵的遭遇和四周

人物的命运，呈现了饥饿、死亡和苦难的现实。无论是革命浪

潮的冲击，仍是自然灾难的肆虐，这些事件都让人痛心疾首。

小说和电影都以真实生动的方式呈现了人性的自私和残忍，同

时也呈现了人与人之间的温情和和善。它们揭示了现实社会中

存在着的不公和苦难，引起了读者和观众对生命的深度沉思。

总结来说，余华的小说《活着》和张艺谋的同名电影都以

奇特的叙事方式和深刻的人性揭示了存在之思与现实之痛。尽

管小说和电影在叙事手法上存在差异，但它们都表达了作者对

生命的沉思和对现实社会的触动。它们赐予了读者和观众深度

沉思的机会，让人们反思自己的存在和生命的意义。无论是福

贵的个人命运，仍是农夫阶级的集体命运，都通过这两种《活

着》呈现出了对人的存在和现实的痛苦的深刻沉思。

《活着》一书以及张艺谋的同名电影以其深刻的人性揭示

和震撼人心的叙事方式，引起了读者和观众对生命和现实社会

的深度沉思。小说和电影都以福贵的遭遇和四周人物的命运为

线索，揭示了现实世界的残酷和人性的扭曲。然而，尽管面对

这种苦难和不公，福贵从未失去期望，通过自己的经历和沉思，

他逐渐熟识到生命的珍贵和意义。

小说《活着》通过福贵的亲身经历，呈现了中国社会在大

时代背景下的巨大变革和农夫阶级的命运。福贵作为平凡农夫

的代表，经历了革命浪潮、自然灾难以及家庭的变故。在这一

过程中，福贵看到了人的尊严被辚轹，生者的无助和死者的凄

凉。然而，他并没有放弃对生命的追问和沉思，相反，他通过

自己的艰辛经历和对生活的沉思，逐渐熟识到了生命的珍贵和

意义。福贵渴望幸福和自由，他期望能够过上好日子，享受生

活的美妙。他通过自己的微小力气，追求着这些抱负，尽管经

历了许多苦难和逆境，但他从未放弃对幸福的追求。

同时，《活着》也展示了现实世界的残酷和人性的扭曲。

无论是革命浪潮的冲击，仍是自然灾难的肆虐，这些事件都让

人痛心疾首。小说和电影以真实生动的方式描绘了人性的自私

和残忍，同时也呈现了人与人之间的温情和和善。福贵的亲身

经历，以及与他交往的人物的命运，无一不展示了现实社会中

存在的不公和苦难。在这个残酷的环境中，人们为了生存和权

力，不惜牺牲他人的生命和尊严。然而，作为一个农夫，福贵

通过自己的努力和沉思，依旧保持着和善和尊严。这种温情和

和善赐予了人们期望和力气，同时也召唤着人们的关注和行动。

余华的小说《活着》和张艺谋的同名电影以奇特的叙事方

式和深刻的人性揭示了存在之思与现实之痛。小说通过文字的

描绘，将福贵的遭遇和心里世