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2020《逍遥游》
本篇课文节选的是文章的第一部分，即从篇首至“圣人无名”。“逍遥游”的含义，是指无所依赖、绝对自由地遨游于永
恒的精神世界。
选文一开篇就尽显壮阔、神奇，以大龌巨鹏展开想象，并穷形尽相地进行夸张的描写。这种异想天开之辞造成先声夺人之
势，似乎是对维鹏大加褒扬，但随即笔锋一转，指出维鹏看似逍遥，实则还未达到逍遥的境界，因为鳏鹏还是“有所待”的。与
鳏鹏的“大”相对应，作者又举出了野马、尘埃、蜩和学鸠等“小”的形象，以大小对立来阐述物皆有所待的道理。
接下来是对上述观点的扩展和深化。作者列举了大年和小年对立的例子，进一步发挥了物有所待的观点，所列举的事物无
论短命还是长寿，都受到时间、空间的限制。随后作者借商汤和夏棘的问答，再次言及维鹏，以增强自己观点的说服力。
最后一段，作者步步深入地对“无待”进行了论述。先以批判目光短浅的庸人引出“举世誉之而不加劝，举世非之而不加
沮”的宋荣子以及更胜一筹的“御风而行，泠然善也”的列子，但又随即指出，二人尽管达到了较高的境界，但还是有所待的。
作者先述后议，先破后立，在列举了种种有所待的现象和事物之后，阐述了什么是逍遥之境，怎么样才能达到逍遥之境。在庄子
看来，只有“乘天地之正”“御六气之辩，以游无穷”，才能做到“无待”，才能达到逍遥游，而要达到这种境界，就得做
到‘‘无己无功”“无名”，尤其是要做到“无己”。
《滕王阁序》
思想感情：四五段主要表现出作者哪几种情感？
宴会上欢乐的场面，让作者感到好量不能永久拥有，顿生留恋感伤之情。“宇宙无穷”“盈虚有数”：命运无奈。“关
山难越”“萍水相逢”：漂泊羁旅。屈原、贾谊：委婉地表达了自己怀才不遇的悲愤。
但作者并不是一味低沉感伤。老当益壮”几句，勉励人们不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，又以“东隅已逝桑
榆非晚”，表明自己心怀希望。
然后又用“贪泉”、“涸辙”、阮籍等典故，说明身处逆境而壮志弥坚，体现出积极入世、乐观进里的精神。
总结：怀才不遇而自感失落乐观进取而心怀希望
写作特色：
（1）语句特点。骈偶与“四六”。比如“雄州雾列，俊采星驰”。很多句式由四字，六字组成。
（2）AB
用词特点。用典。使文章更为委婉、含蓄、典雅、精练。藻饰。即追求辞藻华丽。
《陈情表》
李密写《陈情表》，陈述自己难于奉诏的原因，进而提出终养祖母的请求。为唤起晋武帝的怜悯心,作者陷自我于“忠”
“孝”两难之境，反复陈述与祖母相依为命的亲情，表达对新朝恩遇的感激。
第一段：说家境不幸，写祖孙相依为命的情状:第二段：蒙朝廷之恩，道祖母供养无主的苦衷:
第三段：晓圣朝孝治，讲从政经历和终养态度:第四段：释忠孝矛盾，提先尽孝再尽忠的请求。
理解作者“悲恻动人”的请辞情怀
李密托辞不奉诏仕晋是真，终养祖母一片孝心也是真。晋武帝当然有所察觉。如何请辞成功，李密唯一要做的是，做足“悲
恻动人”的文章。
李密围绕“愿乞终养”的文旨，婉曲陈情，屈伸言事。开篇用“臣以险衅，夙遭闽凶”八字，概要家门五大不幸以及祖孙
相依为命的坎坷人生。随后，以情、事互见的笔墨，陈述不仕的实情。作者将其写得哀婉淋漓，使晋武帝对自己的拒官，能够由
峻责转化为怜悯。
《归去来兮辞》
“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞：又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故也称“骚体”。
到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，压韵和句式都较诗自由。
本文是晋安帝义熙元年（406年）作者辞去彭泽令回家时所作，分为“序”和“辞”两部分。“序”说明了自己所以出仕
和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心，愉快心情和乐趣。通过对田帕生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现
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实政治，尤其是仕宦生活的不满
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