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;一、阅读下面的文字,回答问题。(12分)
读书与读屏
王石川
①不同的人群选择不同的阅读方式,无须将读屏和读书割裂,乃至对立起来。“布衣暖,菜根香,诗书滋味长。”有人在纸质书中嗅到了书香,感受到了阅读审美;也有人将视野浓缩于方寸之间,在手指翻飞的滑屏中获取信息,同样找到了阅读的乐趣。在互联网时代,却非要固守黄卷青灯不可,未免显得有些迂腐。
;②一说到读书,人们就想到书香,“最是书香能醉人”“茶亦醉人何必酒,书能香我何须花”。随着电子阅读时代的到来,或许电子书终将取代纸质书,书香消失了,显然让人失落,其实当年从龟甲到竹简,从竹简到纸质,也是人类阅读史上的一次次飞跃。古人没有因为留恋龟甲的厚重、竹简的沉着而舍弃更便捷的纸质书,我们今天更没有必要因为进化到了电子书的阶段而过于夸大书的介质。当前,两种阅读方式并存,相得益彰,共同构成了多元化的阅读时代。对于那些互联网原住民来说,他们选择读屏,拥抱更简捷的阅读方式,实则属于阅读本能。而一些人爱读纸质书报刊,也多与阅读习惯有关。?
;③无论读屏还是读书,要义在读。读书也好,读屏也罢,唯有热爱阅读,精神才能挺立,才能深切理解“再‘低微’的骨头里也有江河”;把阅读当成生活方式,才能“腹有诗书气自华”。每个人的心怀都是一道河水,多阅读多吸收,方能心灵丰沛,奔流向前。只要热爱读书,载体变了也无忧。
④对于热爱阅读的人来说,这是一个堪称最丰盛的时代。然而,与过去单一的选择相比,如今“过剩”的选择机会,也让人感到困惑与惶恐。更令人担忧的是,为数不多的阅读时间,往往被营养价值不大的无效信息所裹挟,被缺乏深度的平庸书籍所填塞。于是,我们变得无所不知,却无一精通;我们看似很忙,实则很盲;我们没有遇见更好的自己,而是失去了
;自我。这越发证明:读屏时代,更需价值坚守。
⑤蒲松龄尝言:“书痴者文必工,艺痴者技必良。”爱读书、读好书、善读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。只有把阅读作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式,才能全面提升阅读品质!
(有删改)
;1.文章的标??能否作为本文的中心论点?请简述理由。(3分)
不能(1分)。文章标题是论述的话题,并不能鲜明地表达作者的见解和主张(1分)。本文的中心论点应是:读书也好,读屏也罢,只有把阅读作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式,才能全面提升阅读品质(1分)。;2.阅读全文,概括“读屏”的弊端。(3分)
使得选择机会“过剩”,让人感到困惑与惶恐(1分);使得为数不多的阅读时间往往被营养价值不大的无效信息裹挟,被缺乏深度的平庸书籍填塞(2分)。
;3.下面两则材料分别可以作为本文哪一段的论据?请简述理由。(6分)
【材料一】一部不过205克重的电子阅读器不仅能同时储存上千本书,还采用EInk墨水屏,且自带背光,即便在无灯的黑夜也可以自由阅读。
【材料二】苏联著名文学家高尔基曾说:“我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我来说也变得越加光明和有意义。”
材料一:第②段(1分)。这则材料突出了读屏的优点,可以证明“选择读屏,拥抱更简捷的阅读方式”的观点(2分)。
材料二:第③段(1分)。这则材料强调读书对个体的重要性,可以证明“多阅读多吸收,方能心灵丰沛”的观点(2分)。
;二、阅读下面的文字,回答问题。(15分)
水袖之痛
肖复兴
①胡文阁是梅葆玖的徒弟,近几年名声渐起。作为梅派硕果仅存的男旦演员,胡文阁的声名无疑沾了梅派的光。当然,他自己很努力,唱得确实不错。六年前,我第一次看他的演出,是在长安剧院,梅葆玖和他前后各演一折《御碑亭》。坦率地讲,说韵味,他还欠火候,和师傅有距离;单说声音,他要比师傅更亮也更好听,毕竟他正当年。
;②其实,我对胡文阁的兴趣,不仅在于他梅派男旦的声名和功力,还因为听他讲了自己的一件往事。
③20世纪80年代,他还不到20岁,在西安唱秦腔小生,却痴迷京戏,痴迷梅派青衣,便私下向名师李德富先生学艺。青衣的唱腔当然重要,水袖却也是必须苦练的功夫。四大名旦中,水袖舞得好的,当数梅、程二位。水袖是青衣的看家玩意儿,它既可以是手臂的延长,载歌载舞;又可以是心情的外化,风情万种。那时候,不到20岁的胡文阁痴迷水袖,但和老师学舞水袖,需要自己买一匹七尺长的杭纺做水袖。这一匹七尺长的杭纺,当时需要22元,正好是他一个月的工资。
;④为了学舞水袖,花上一个月的工资,也是值得的,而且这对于一个学艺者,也算不上什么。但关键问题是,那时候,胡文阁的母亲正在病重之中——他很想在母亲很可能是一辈子最后一个生日的时候,给母亲买上一件生日礼物。若是买了水袖,他就没有钱给母亲买生日礼物了,在水袖和生日礼物之间,他买了七尺杭纺做了水袖。他想得很简单——
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