哲学第三单元复习-PPT.pptVIP

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  • 2024-04-11 发布于江西
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哲学第三单元复习;【知识细化】第七课唯物辩证法的联系观

1、联系的含义

所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。

2、联系的特点

(1)联系的普遍性

原理:任何事物都与周围其他事物有着联系;每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的;世界是一个普遍联系的有机整体。

方法论:用联系的观点看问题。

(2)联系的客观性

原理:联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。

方法论:从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。

注意:联系的客观性,并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。

(3)联系的多样性和条件性;【知识细化】

3、整体和部分的辩证关系(区别与联系)

原理:整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能,整体的功能状态及其变化也会影响到部分;部分服从和服务于整体,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

方法论:①树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。②同时必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。

注意:整体的性质和功能,并不是构成它的各个要素的性质和功能的简单相加;整体功能不一定大于部分功能之和,只有当部分以合理、有序、优化的结构形成整体时,整体功能才大于部分功能之和。;【知识细化】

4、掌握系统优化的方法

(1)系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性、内部结构的优化趋向。?

(2)要求:要着眼于事物的整体性,注意遵循系统内部结构的有序性,注重系统内部结构的优化趋向,用综合的思维方式来认识事物。

第八课唯物辩证法的发展观

5、发展的普遍性

原理:自然界、人类社会、人的认识是发展的,世界是永恒发展的物质世界。

方法论:用发展的观点看问题

6、发展的实质

发展是事物的前进和上升??是新事物的产生和旧事物的灭亡。;【知识细化】

7、发展的前进性与曲折性(发展的趋势)

原理:事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的。

方法论:对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长、壮大,还要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地面对挫折和考验。

8、量变和质变的辩证关系(发展的状态)

原理:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。事物的发展就是由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,事物不断发展。

方法论:做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。;【知识细化】第四课的辩证法观点

1、运动的含义

哲学上所讲的运动就是宇宙中一切事物、现象的变化和过程。

2、运动和物质的关系

(1)运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。

(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者,脱离物质的运动是根本不存在的。

3、静止的含义——运动的一种特殊状态

(1)事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化。

(2)物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。

4、运动和静止的关系

(1)运动是绝对的、无条件的、永恒的

(2)静止是相对的、有条件的、暂时的

(3)物质世界是绝对运动和相对静止的统一;大家有疑问的,可以询问和交流;【知识细化】第九课唯物辩证法的实质和核心——矛盾观

9、矛盾的含义

矛盾就是反映事物内部对立和统一的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。

10、矛盾的基本属性——同一性和斗争性

(1)同一性:是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义:①矛盾双方的相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中(即互为前提)。②矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。

(2)斗争性:是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。

(3)同一性和斗争性的关系:同一性以斗争性为前提;斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。因此,矛盾是事物发展的源泉和动力。;【知识细化】

11、矛盾的普遍性

原理:事事有矛盾,时时有矛盾。

方法论:①要承认、分析、揭露、正确解决矛盾。②要坚持用一分为二的方法、全面的观点看问题。(承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提)

12、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系(共性和个性)

原理:①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,

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