上海有什么婚庆礼仪.docx

上海有什么婚庆礼仪

上海有什么婚庆礼仪

上海婚礼习俗的由来

上海婚礼习俗的由来

上海1843年开埠，从此贸易发达、工商兴隆，居民来自各地遂成五方杂处的都市，欧风东渐遂有东西文化融合之结果。在

上海1843年开埠，从此贸易发达、工商兴隆，居民来自各

地遂成五方杂处的都市，欧风东渐遂有东西文化融合之结果。在

举办婚事方面，各有其本乡俗例行之，但150年来也形成了上

海的结婚习俗。

婚前活动——从“相亲”到“担嫁妆”

婚前活动——从“相亲”到“担嫁妆”

旧式婚姻，男女双方的结合，率多为媒的之言，父母之命。上海开埠后，已对此俗加以摒弃和改良，大多是由男女双方，经人介绍，在约定地点，互看人选。此谓之“相亲”。也有男女双方自己结识之后，约定地点，请双方家长来识看一下，也称之为“相亲”。双方相看满意后，还要挽请德高望重者来作媒人正式说合，由于此媒人实际并不担任介绍作用，故被称作“现成媒人”，从中亦可见“婚嫁必得有三媒六证”之旧俗的影响。女家表示同意后，男家便要行“小礼”，俗称“裁红”，其中便要送上未来姑爷的生辰八字等。再隔一段相当的日子，男家又要行“盘礼”，并宴请亲友，藉此向亲邻告之婚事已定。

旧式婚姻，男女双方的结合，率多为媒的之言，父母之命。

上海开埠后，已对此俗加以摒弃和改良，大多是由男女双方，经

人介绍，在约定地点，互看人选。此谓之“相亲”。也有男女双

方自己结识之后，约定地点，请双方家长来识看一下，也称之为

“相亲”。双方相看满意后，还要挽请德高望重者来作媒人正式

说合，由于此媒人实际并不担任介绍作用，故被称作“现成媒人”，

从中亦可见“婚嫁必得有三媒六证”之旧俗的影响。女家表示同

意后，男家便要行“小礼”，俗称“裁红”，其中便要送上未来

姑爷的生辰八字等。再隔一段相当的日子，男家又要行“盘礼”，

并宴请亲友，藉此向亲邻告之婚事已定。

在上海川沙一带，酒席只款待媒人、亲戚，邻里间则分赠以

在上海川沙一带，酒席只款待媒人、亲戚，邻里间则分赠以

团子。盘礼的“盘”至少需4条，多或6条、8条乃至12条。盘中最要紧的是送给未来新娘的首饰，一般人家用银质的，中产人家用金质的称“全金六礼”。更有那富有人家用珠、翠、钻石的，称“全钻六礼”。首饰之外，盘礼还要送花草，即吉祥草、

团子。盘礼的“盘”至少需4条，多或6条、8条乃至12条。

盘中最要紧的是送给未来新娘的首饰，一般人家用银质的，中产

人家用金质的称“全金六礼”。更有那富有人家用珠、翠、钻石

的，称“全钻六礼”。首饰之外，盘礼还要送花草，即吉祥草、

万年青、茶叶等，前两样是祝福男女结合吉祥长青，后一样茶叶

则是古代茶礼习俗的遗痕，因古人以为“茶不移本，植必子生”，

结婚送茶叶为礼，取其“不移志”之意。礼盘被送至女家后，女

家除将盘礼中的首饰，花草全行接受之外，其他的盘礼，每样都

只收受一半，余下的一半再与添加的衣料、鞋帽，以及金表、眼

镜等，一并作“回盘”之物，再行送还给男家。在正式迎娶新娘

的前1～2日，由女家行“大盘礼”，上海又俗称“拿衣裳”、

“担嫁妆”。

这本是件高兴的喜事，但由于是女儿就此要离开娘家，故习俗要求显得悲戚。尤其在浦东乡下，准新娘坐在嫂嫂身边，看嫂嫂为自己缝嫁妆用的红绿被头，待缝毕，便用一大块绸缎被面把被头、枕头打成铺盖，这叫“被捎”。然后爹娘亲手把女儿嫁妆中的被头、衣裳、料子一件件递给哥嫂，由他们一样样放入箱中，以示女儿从娘家带走的东西，哥嫂都晓得，此谓“填箱”。至此时，母女便开始对哭，这并不是涕泗横流的痛哭，而是一种哭腔的歌唱，习俗谓之“哭嫁”，并有一定的旋律与内容，称之“哭嫁歌”。如：“娘的宝贝囡啊，爹娘听啥未事拨拉依啊，委屈伲

这本是件高兴的喜事，但由于是女儿就此要离开娘家，故习

俗要求显得悲戚。尤其在浦东乡下，准新娘坐在嫂嫂身边，看嫂

嫂为自己缝嫁妆用的红绿被头，待缝毕，便用一大块绸缎被面把

被头、枕头打成铺盖，这叫“被捎”。然后爹娘亲手把女儿嫁妆

中的被头、衣裳、料子一件件递给哥嫂，由他们一样样放入箱中，

以示女儿从娘家带走的东西，哥嫂都晓得，此谓“填箱”。至此

时，母女便开始对哭，这并不是涕泗横流的痛哭，而是一种哭腔

的歌唱，习俗谓之“哭嫁”，并有一定的旋律与内容，称之“哭

嫁歌”。如：“娘的宝贝囡啊，爹娘听啥未事拨拉依啊，委屈伲

个宝贝囡啊……”“我的亲姆妈啊，囡要到人家去啦，不能孝顺

个宝贝囡啊……”“我的亲姆妈啊，囡要到人家去啦，不能孝顺

依啦……”等等。“大盘礼”送至男家，俗例男家要设筵宴请至亲好友，叫“请装酒”、“看装酒”，以对女方过门有多少嫁妆作一见证。然后，新郎官便要到女家去谒见丈人，并送去一桌酒筵，以感谢丈人送来的嫁妆。

依啦……”等等。“大盘礼”送至男家，俗例男家要设筵宴请至

亲好友，叫“请