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李零·怎样读《论语》田园居士制作

怎样读《论语》

李零

01《论语》是本什么样的书？

《论语》是本聊天的书，东拉西扯，没固定话题。谁和谁聊？孔子跟他的

学生聊。怎么聊？用当时的白话聊。

我的经验，谈话，人一定要少。两人最好，沏壶茶，面对面，促膝谈心。

三人也行，顶多加一人，两人说话，一人歇着，三人轮着说。再多，就乱了。

孔子和学生谈话，就是这样谈，不像现在这样，一坐一大屋子，光我一个

人说，完全是一言堂。他的学生很多，但参加谈话的人数有限。孔子常说“二

三子”，登堂入室，有资格跟他在屋里谈话的人本来就不多，能真谈的人更少，

一般也就两三人在座，顶多四个，像“四子言志”章，加一个弹琴的，跟崔永

元《实话实说》那样，一边说话，一边弹琴，弦歌一堂。他们谈话很随便，有

时坐屋里聊，有时在屋外散步，边走边聊。读《论语》，大家知道，孔子散步，

常去一地儿，叫舞雩台，是个西周的古迹。舞雩台在曲阜鲁城外，孔子从家里

出来，往南走，走不多远就到了。

02用什么态度读《论语》？

第一，最好的读法就是尊重原书，《论语》是什么书就当什么书读。这世

上有俩孔子，死孔子是圣人；活孔子不是圣，只是人。我是拿他当人。孔子是

个姓孔的“子”，当时的“诸子”是知识分子，我是拿他当知识分子。他的真

实身份是思想家和社会批评家，不是传教士和心理医生。

第二，要放松，不必一本正经或激动得直哆嗦。不读就有的崇拜，最好搁

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一边儿。现在，革命已经被传统代替，孔子是传统的代表。大家鼓革命热情读

《论语》，是把孔子当符号——反孔子就是反传统。我希望，大家不要用这样

的心情读《论语》。

03《论语》的篇幅形式

《论语》是语录体、袖珍本，篇幅比较长，相当于把《周易》《老子》《孙

子》三本书加一块儿，有一万五千多字。今天，报刊杂志约稿，五千字只是短

文，下笔万言是常有的事，但搁古代，五千字就够一本书了。

大家可以读一读郭店楚简的《语丛一》《语丛二》和《语丛三》。这些书，

不但形式与《论语》相似，内容也相似，有的地方，连话都一样。它们都是写

在古尺七寸的短简上。

还有八角廊汉简的《论语》。这是西汉晚期的《论语》，也是写在七寸简

上。东汉，五经是用二尺四寸的大简抄，《论语》是用八寸的短简抄。抄《论

语》用短简，这是传统。战国的《论语》还没发现，估计也是七寸简。

04《论语》是怎么编起来的？

《论语》是孔门谈话的语录，话说出来，怎么记？这个问题，值得研究。

一种办法是当场记。典型例子是“子张书绅”。孔子说，“言忠信，行笃

敬”，你们走到哪儿都别忘了。子张没带笔记本（竹简或木牍），急中生智，

从腿下一撩，记在绅上。钱存训说，这是中国最早的帛书，不妥，但确实是写

在帛上。什么是绅？邹鲁缙绅之士，是孔孟之徒的别称，简称绅士。中国的绅

士，系裤腰带的方法是腰上转一圈，下面拖一截儿，拖下来的这截儿就叫“绅”。

西方不一样。西方的绅士，是穿西服，系领带，脖子上面绕一圈儿，下面拖一

截儿。现在，庄重场合，我们穿的都是“胡服”，西服革履打领带。我看电视，

易中天说，孔子的苦恼是没处讲话，如果活到现在，他最想的怕就是上《百家

讲坛》。如果孔子上《百家