9.1 文化发展的必然选择（课件）高二政治《哲学与文化》课件（统编版必修4）.pptxVIP

人教版高中政治必修四生活与哲学第九课发展中国特色社会主义文化

人教版高中政治必修四生活与哲学第一框文化发展的必然选择

革命文化与社会主义先进文化中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性目录

革命文化与社会主义先进文化20世纪初，对于如何实现中华文化的复兴，中国的文化界有不同的回应。其中，自由主义、保守主义、无政府主义、三民主义在当时产生了很大影响。“我们如果还想把这个国家整顿起来，如果还希望这个民族在世界上占一个位，——只有一条生路，就是我们自己要认错。我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”----自由主义“中国立国数千年，礼仪纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也”，要“冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂”。---保守主义“主张人民完全自由，不受一切统治，废绝首领及威权所附丽之机关学说也”。---无政府主义“三民主义就是民族主义、民权主义、民生主义。这三个主义和美国大总统林肯所说的民有、民治、民享三层意思，完全是相通的。”---三民主义你认为上述主张存在哪些问题？只看到西方的优势和长处，全盘否定中国传统文化彻底否定新文化，忽视了传统文化中的思想糟粕把自由绝对化，是不可能实现的具有历史进步性，但也存在着致命的局限性。三民主义的局限性决定了资产阶级民主革命不可能取得彻底的胜利。

革命文化与社会主义先进文化近代中华文化复兴的探索与结果探索：为了民族复兴，再铸中华文化的辉煌，无数仁人志士上下求索，寻找救国良方。19世纪末20世纪初，各种各样的文化思潮进入中国，各种主张纷纷登场亮相。结果：但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的惨命运，都不能解决中国文化走向何处的问题，无法使中华文化走向复兴之路。

革命文化与社会主义先进文化阅读与思考在新文化运动中，中国一大批先进知识分子，如陈独秀、李大钊、鲁迅等，高举民主与科学的大旗，反对孔教和封建纲常，对封建文化发起猛烈的冲击，对中国传统文化进行深刻的反思。五四运动以后，马克思主义在中国得到广泛传播。联系所学历史知识，说一说马克思主义的传入对中华文化发展的影响。

革命文化与社会主义先进文化马克思主义的传入对中华文化发展的影响指明方向：以马克思主义为指导的中国共产党诞生后，把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上，从根本上解决了中国的前途和命运问题，为中华文化发展指明了社会主义方向。重要转折点：马克思主义传入中国，是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。文化发展进入新时期：中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命

中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。革命文化与社会主义先进文化在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化革命文化：承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中国革命的精神标识。社会主义文化：①领导核心：中国共产党。②指导思想：马克思主义③为谁服务:为人民服务、为社会主义服务④基本方针：百花齐放、百家争鸣。⑤发展方向：先进文化的发展方向⑥文化性质：面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。⑦发展目的：推动社会主义精神文明和物质文明协调发展，不断铸就中华文化新辉煌。

中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性阅读与思考建设社会主义文化强国，为什么必须坚持中国特色社会主义文化发展道路？一定的社会制度和发展道路，就会孕育和滋养与之相应的文化。每个民族和国家的文化都有其自身的特性，从而形成了世界文化的多样性。如果抛弃优秀传统文化、割裂民族文化血脉，文化发展就会像无根浮萍、断线风筝，迷失方向。运用所学知识，综合上述视角，进一步阐明“必须坚持中国特色社会主义文化发展道路”的道理。当前，我国文化整体实力和国际影响力与我国国际地位还不相称，与我国深厚的文化底蕴还不相称。

中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性01文化有没有生命力的判断标准看一种文化有没有生命力，就是要看它是不是代表先进文化发展的方向，就是要看它有没有生存发展的实践土壤，人民有没有对它的需求。02中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性走中国特色社会主义文化发展道路是由人民群众根本利益决定的，是由中国共产党的性质宗旨决定的，是由我国社会制度、发展道路决定的，是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定的，是由我国文化自身发展规律决定的。

中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性近年来，我国文化产业始