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听刘禹锡竹枝词及其续响

明人胡震亨在《唐音癸签》中言及竹枝词的起源地：“《竹枝》本出巴渝。”杜甫在夔州寄居期间作的《夔州歌》中有“竹枝歌未好，画舸莫迟回”，中唐顾况《杂曲歌辞·竹枝》也提及“巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐稀”，可知巴渝民间歌唱竹枝词盛况。

从朗州到夔州

永贞元年（805年），刘禹锡参与王叔文主导的“永贞革新”失败，被贬湖南朗州。《太平御览》记载：

刘禹锡贬朗州司马，比居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无与言者。禹锡在朗十年，惟以文章吟咏陶冶情性。蛮俗好巫，每淫祠舞鼓，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝，故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。

元代辛文房《唐才子传》记：

（朗）州接夜郎，俗信巫鬼，每祀，歌《竹枝》，鼓吹俄延，其声伧佇。

从《太平御览》和《唐才子传》的记载可知，刘禹锡在谪居朗州期间，就已经对南方的民间歌舞有了初步接触和了解。朗州地区好巫祝、祭祀，每逢祭祀，人们会唱名为《竹枝》的民歌。刘禹锡在诗中对这些民间习俗加以记录，为他之后在夔州的竹枝词创作做了准备。

长庆元年（公元821年）冬，唐穆宗下诏任命刘禹锡为夔州刺史。次年二月刘禹锡到任，至长庆四年（公元824年）在夔州任刺史。刘禹锡《竹枝词九首》序：“岁正月，余来建平。”此处的“建平”即夔州。唐代夔州是渝东最为重要的政治、军事中心，据《新唐书》记载，夔州有四县，分别为奉节、云安、巫山、大昌，位于