中华民族共同体概论课件专家版4第四讲 天下秩序与华夏共同体的演进（夏商周时期）.pptxVIP

第四讲

天下秩序与华夏共同体的演进

(夏商周时期)

主讲人：方清云;

导人：天下秩序与华夏共同体的演进

夏商周：历史的开篇期理念的孕育期

夏商周：“大一统”的“一”从何而来?

秦汉：怎么统?

秦汉之后：怎么统?怎么大?

观念基石：夷夏之变和天下观念;

第一节华夏共同体的孕育

第二节华夏共同体的发展第三节华夏共同体的成熟;

滚雪球理论

距今三千年前，在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏，像滚雪球一般地越滚越大，把周围的异族吸收进入了这个核心。

——费孝通;

华夏共同体的孕育;

中华文明核心区

”内服”与“外服‘

文字与青铜器;

(一)邦国林立——文化核心区出现

o5300前，陆续进入文明阶段独立发展

o3800前后，成熟文明形态核心与引领者

(二)二里头文化——王朝国家出现;

夏王朝及二里头文化

核心区形成的表现：

●相对成熟制度，国家形成

●城市规划制度

●宫室制度

●墓葬制度

●青铜礼器;

央视访谈——二里头

文化的价值和意义;

夏王朝及二里头文化

核心区形成的特点：

1.首次突破了地理单元的限

制；

2.在文化融合的基础上发展起来；

3.强势辐射力；

天下之中；标志着中华文化核

心区的形成;

二、内服与外服

1.商朝建立

●公元前16世纪

●夏朝东面商人崛起后期定都安阳殷墟①自然灾害说

②去奢就俭说

③王室内乱说;

“自仲丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或

争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。”——司马迁《史记·殷本纪》;

2.王畿与四土；内服与外

服商王朝继承并拓展疆域

●王畿范围：远超夏朝

●河南省大部、河北省中南部、

●山西省南部，山东省西南部;

●畿外方国：王室臣属(3000多个)

●班爵制度：侯、伯、子、男

●内服大邑商直接统治

●外服不干涉其内政朝贡联系不紧密不稳定;

三、文字与青铜器(商朝)

1.文字：文字的使用范围超越了方言和语言的界限

●甲骨文中国历史上最早的文字

●使用范围：远超中原(陕西周原、山东大辛庄)

●“大禾??人面纹方鼎；

●(1959年湖南宁乡出土，不在商的政治影响范围内);

2、青铜器：礼制的标志

●青铜制造工艺长足进步

●大禾人面纹方鼎

●唯一的人面纹为饰的鼎

●加强了政治经济文化交流(铜、锡);

斗;

一、周初分封制(改朝换代)

二、周朝的宗法制(改朝换代)

三、周朝的礼乐制度(等级制度外化)

四、从夷夏之辨到夷夏之变(周礼为标准)

五、天下秩序(天命观、天下);

(一)背景和过程

1.周朝灭商

●商朝西部中原古老部族

●逐渐西迁陇右姜姓羌人

●公元前11世纪

●牧野之战;

一、周初分封

(一)背景和过程

2.王畿面积进一步扩大

●北至燕山南北

●南到江汉流域

●东至山东半岛

●西达甘肃天水;

一、周初分封

(一)背景和过程

2.周朝分封两次

(1)周武王分封

(古圣帝王后裔：焦，祝，宋，陈，蓟，杞——抄作业)

武庚反

(2)周公旦分封(文、武、德);

一、周初分封

(二)具体内容

分封王室宗亲、元勋功臣、古帝王后裔；

宗亲为主、功臣为辅

●王室宗亲：鲁国(周公)

●功臣封国：齐国(姜子牙)

●古帝王后裔：殷(武庚);

一、周初分封

三.目的

封建亲戚，以藩屏周

●鲁国：为周室辅

●齐国：夹辅周室

●公侯伯子男等级制度

是否可行?如何保证?;

1.宗法制。古代维护贵族世袭统治的一种制度，是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。;

●2.宗法制的核心

o(改朝换代)

o嫡长子继承制

o大宗和小宗

原因：总结前朝教训;

二、周朝的宗法制

3、宗法与分封制合一的结构特点：家国同构；天下一家

一.周天子与同姓诸侯保持亲戚关系：血亲

o关系：叔父、伯父

二.周天子与异姓诸侯保持亲戚关系：姻亲

o关系：叔舅、伯舅;

礼乐制是周代文化的集中体现；典章制度、行为规则的总汇。

礼乐制度的特征：森严的等级规定；礼乐融合。

礼乐制度的实质：维护宗法制度、君权、族权、夫权、神权。;

1、周王室：;

(一)“天命观念”

(二)天下共主

(三)天下一家

(四)“天下”观念的政治视野和理想;

殷商的天命观：商朝迁都；祖伊斥纣王

天命流转，天命不可信。(武王灭商后，夜不能寐)

流转的标准：敬德保民。(周公演绎)

夏商周三代更替都具有合理性。(周公