国学经典国旗下讲话稿(20篇).docxVIP

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国学经典国旗下讲话稿(20篇)

国学经典国旗下讲话稿(通用20篇)

国学经典国旗下讲话稿篇1

尊敬的各位领导、亲爱的老师们:

大家上午好!

我是政治组的杨先霞,今天我演讲的题目是《阅读国学传承经典》。

我沐浴在柔和的晨光中,耳边传来琅琅的读书声:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”曾几何时,国学像一阵春风吹进我们的校园,吹进我们的课堂,吹进我们的心灵,身为一名老师,了解传统文化,提高自身修养,弘扬传统文化,舍我其谁呢?

在神州大地上,国学传承千年。那么,什么是国学呢?

其实在我眼里,国学就是那“会当凌绝顶,一览众山小”的盛唐清韵;在我眼里,国学就是那“了却君王天下事,赢得生前身后名”的两宋悲歌;在我眼里,国学就是那“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的浩然肝胆!

还曾记得岳飞“三十功名尘与土,八千里路云和月”的民族气概!曾记得曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的壮怀悲歌!也曾记得李清照“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的豪言壮语!

这,就是国学!这,就是经典!

它,是中华的瑰宝,它,是华夏的辉煌,它是我们伟大民族生生不息,传承国脉的精神纽带!是炎黄子孙奋斗不息的精神脊梁!

亲爱的老师们,看全国,主席在与北师大师生座谈时曾说:“中华优秀传统文化已成为中华民族的基因”;看亳州,物华天宝,人杰地灵,不仅是老庄故里,亦为“建安文学”发源地;看我高级中学,巩敬耕校长亲自为我校师生编撰印发了《高中国学读本》。我很庆幸,庆幸高级中学浓浓的书香熏染了我,庆幸我是高级中学人!

亲爱的老师们,“师者,所以传道授业解惑也”。让我们一起诵读国学,传承经典,肩负起民族复兴的伟业,让我们在教育这片平凡而美丽的土地上,种出最灿烂的花朵,收获最香甜的果实!让五千年的中华文化在我们这里发扬光大!在我们这里发扬光大!

我的演讲完毕,谢谢大家!

国学经典国旗下讲话稿篇2

大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆

神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。

《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。误根本为枝末,认枝末为根本。为求解决问题,反倒制造问题。君子唯有务本,本务邦国自宁。俗云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。」;「教之道,贵以专。」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。几百年来,我们中华民族的祖先,一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时(0~13岁),记忆力非常好,应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中。尽

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