形式逻辑的基本规律.ppt

第四节充足理由律充足理由律的内容是：在同一思维过程中，一个思想必须具有充足理由才能确定为真。充足理由律可以用公式表示为“p∧(p→q)→q”，其中，“q”是被确定为真的思想，称作推断，p是蕴涵q的命题，称作理由。充足理由律要求：理由与推断之间要有逻辑联系即蕴涵关系。并且，理由必须真实。违反充足理由律的逻辑错误称作“推不出”或“理由虚假”。第32页,共36页，2024年2月25日，星期天例如，问：当我国是白天时，美国正是黑夜．对吗?为什么?答：对的。因为美国和中国相隔一个太平洋，相隔那么远，时间肯定不相同。这段论述的理由“美国和中国相隔一个太平洋”与其推断“我国是白天时，美国正是黑夜”之间不具有蕴涵关系。犯有“推不出”的逻辑错误。又如：中世纪欧洲的神学家宣称；上帝是存在的．因为上帝是十全十美的，而十全十美的东西一定是存在的。这里“上帝是十全十美的”是一个假命题，犯有“理由虚假’’的逻辑错误。第33页,共36页，2024年2月25日，星期天大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”（宋玉：《登徒子好色赋》）第34页,共36页，2024年2月25日，星期天理由与推断之间不具有蕴涵关系即“推不出”的逻辑错误还可进一步作区分：(1)推不出。指理由与推断之间的逻辑形式不正确，推理形式非有效例如，“如果张三是作案者，那么张三有作案时间，现在张三有作案时间，因此，张三是作案者。”(2)论据与论题不相干。指理由与推断在内容上毫无关系。例如,某厂领导说：“最近，我们厂的产品质量不太好，用户意见很大，这主要是因为前一段时间全厂上下普遍重视产品的数量，因此，忽视了产品的质量。”事实上，“重视产品的数量”与“忽视产品的质量”之间并没有蕴涵关系，从“重视产品的数量”推不出“忽视产品的质量”。(3)论据不足。指理由虽然与理由与推断论题有关，但不足以能推出推断来。例如,“听了韩素音的报告。才知道，她原来是个医生。看来知名的作家开始都是学医妁。你看契诃夫原来是个医生，柯南道尔、鲁迅、郭沫若都学过医。”第35页,共36页，2024年2月25日，星期天感谢大家观看第36页,共36页，2024年2月25日，星期天关于形式逻辑的基本规律形式逻辑的基本规律不是客观事物本身所具有的规律。客观事物本身并不遵守同一律、矛盾律等基本规律。但形式逻辑的基本规律是具有客观基础的，这种客观基础就是客观事物的相对确定性。辩证唯物主义认为，因果联系是一种普遍的、必然性的联系，客观事物由于内在矛盾双方又同一、又斗争，始终处在运动、变化和发展中。当矛盾双方的同一性占主导地位、事物的变化处于量变阶段时，事物呈现出相对的静止状态，这就是客观事物的相对确定性。客观事物的确定性是我们认识事物的基础。也是形式逻辑的基本规律的客观基础，形式逻辑的基本规律就是对客观事物的确定性的反映。第2页,共36页，2024年2月25日，星期天第一节同一律同一律的内容是；任一思想在同一思维过程中必须保持自身同一。同一律可以用公式表示为“A是A”，或“p→p”。同一律要求思想必须具有确定性。具体说来。就是要求：在同一思维过程中，任一概念、命题必须具有确定的内容；如在同一命题、推理中，概念的内涵、外延必须确定，在同一推理中，命题必须具有确定的涵义。从语言表达方面来说，同一律就是要求：在同一命题、推理中，任一语词不论出现多少次，始终只能表达同一个概念；在同一推理中，任一语句不论出现多少次，始终只能表达同一个命题。违反同一律所犯的逻辑错误有“混淆（或偷换）概念”、“转移（或偷换）论题”。第3页,共36页，2024年2月25日，星期天