从端午仪式到文化遗产：泽林旱龙舟文化传承的历史进程、现实困境与发展路径.pdfVIP

长江师范学院学报第40卷第1期2024年1月

JournalofYangtzeNormalUniversityVol.40No.1Jan.2024

□文化与旅游产业研究【栏目主持人】王志标教授

·非物质文化遗产研究专题·

引用格式：黎锁.从端午仪式到文化遗产：泽林旱龙舟文化传承的历史进程、现实困境与发展路径[J].长江师范学院学

报，2024，40（1）：21-29.

从端午仪式到文化遗产：泽林旱龙舟文化

传承的历史进程、现实困境与发展路径

黎锁

（华中师范大学国家文化产业研究中心，湖北武汉430079）

摘要：传统节俗一直是学术界研究的重点，泽林旱龙舟作为彰显荆楚地域特色的端午节

俗活动，其历史源远流长，巡游仪式多样，完整地保留了先楚民众祭祀、驱邪、祈福等民俗

事象，演绎了端午节的原始自然属性，具有传承文化记忆、维系乡土情感、建构叙事认同等

多重社会功用。近年来，泽林旱龙舟由端午巡游仪式到入选国家级非物质文化遗产项目名录，

其文化传承备受关注。然而，权力向资本的转移助推了文化再生产转向，泽林旱龙舟正面临

民俗内涵逐渐偏移、文化代际传承断层与节日文化空间压缩等文化传承困境，基于此，应修

复本土文化记忆、完善非遗传承体系、拓展多维文化空间，以期实现泽林旱龙舟可持续发展。

关键词：泽林旱龙舟；仪式；非物质文化遗产；文化传承

中图分类号：K892文献标识码：A文章编号：1674-3652（2024）01-0021-09

DOI：10.19933/ki.ISSN1674-3652.2024.01.003

开放科学（资源服务）标识码（OISD）：

龙舟文化历史久远，活动形式丰富多样，呈现出赛事竞技、传统民俗等类型并存的状态。它包含

着人们对图腾、信俗、仪式、艺术等诸多特质的审美意识，对培养生生不息的民族精神有着重要意义。

泽林旱龙舟于每年大端午节举行，也是龙舟文化的表现形式之一。它作为民俗类端午节的扩展项目于

2014年成功入选国家级非物质文化遗产（以下简称非遗）名录，其文化变迁和可持续发展值得深入探究。

一、作为端午仪式的泽林旱龙舟

[1]

仪式通常指与宗教或巫术相关的按传统所定顺序而进行的一整套或一系列的活动。它通常被界

定为象征性的、表演性的一整套行为方式，既可以是庄严神圣的典礼，也可以是世俗功利性的礼仪。

[2]

仪式研究将会对族群文化和人类社会有更深入的理解和把握，高丙中通过对部分少数民族仪式活动

收稿日期：2022-12-23修回日期：2023-02-19

基金项目：国家文化和旅游科技创新工程项目“湖北省非物质文化遗产数字化传播创新应用示范”（2019—008）。

作者简介：黎锁（1999—），男，湖北通城人，硕士研究生，主要从事文化资源与文化产业研究，Email：lisuo77@163.com。

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[3]

的分析，提出了“国家在社会中”这样一个命题。仪式不仅是表达性的，而且是建构性的。就仪式

的现实内容而言，在社会层面，它往往是当地人民日常生活中最基本的生存技术；在国家层面，它就是

[4]

一种权利技术或权利实践的过程。而泽林旱龙舟作为一种民间巡游仪式有着悠久的历史和社会价值。

（一）历史溯源

文化的变迁折射出区域历史进程，是当地社会变迁的直接映射。龙舟文化不仅仅包括龙舟竞渡体

育赛事，也是端午节祭祀、驱瘟、祈愿民俗的延续。