《丰乐亭记》原文译文及赏析优秀.pdfVIP

评析篇一

本文名为记丰乐亭“”，实际上作者却用了较多的篇幅，通过今昔对比的手法歌颂了

当时的太平盛世“”。尽管北宋前期的局势还远远比不上以前的文景之治“”、“贞观之

治”，但从结束了唐末开始形成的战乱纷争的割据局面这一点来说，还是有利于社

会发展的。作者虽把这种安定局势的形成归功于“宋受天命，圣人出而四海一”，但

是，他能同情并讴歌滁州百姓的安于畎亩衣食，以乐生送死“”的安闲生活，确实有

积极意义的。同时，我们还应注意到，本文是在欧阳修被贬后写出的。当他在宦海

失意，地位一落千丈时，还能处之泰然，从中可以看到他的胸襟是何等开阔！

文中写景的地方有两处。开头介绍清泉附近的环境，作者用了简练的语言概括出

其“上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏”。在第三段中，作者描绘游客

们在一年四季中的不同感受时，只用了掇幽芳“而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀”寥

寥十五个字，其用字之节省真令人拍案叫绝。对于这一点，我们可参看后面的《醉

翁亭记》，便可悟出其中的奥妙。

此外，本文充分反映了作者真挚而深厚的感情。他身为地方长官，能在百忙中“与

滁人往游其间”，“日与滁人仰而望山，俯而听泉”，正体现了他“与民同乐”的爱民思

想。其主要政治思想体现在“而与滁人往游其间”“乐其地僻而事简，又爱其俗之安

闲“”又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”“使民知所以安此丰年之乐者，幸生

无事之时也”中。

延伸篇二

稍后于欧阳修的著名文学家苏轼，在他的《教战守策》一文中写到了人民的安乐生

活，但他有自己的忧虑：天“下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而

人民日以安于佚乐；卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。”苏轼居安思危，

在和平安定的年代，想到国家和人民所存在的不利因素，这当然与他生活的社会背

景有关，但也表现了他的远见卓识。清朝乾嘉年间著名学者洪亮吉，在他的一篇题

为《治平篇》的文章中，也写到了处于安定时代人民的快乐，但同时他又发现了新

的问题：“人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至

百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍

焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。”国家安定，人民安居乐业，是人心

所向，但人口却会因此增加，给社会带来不安定因素，这种见解独到而可贵。其实，

不论是苏轼，还是洪亮吉，他们和欧阳修的观点从根本上讲是一致的，也就是要珍

惜和平安定的生活，想方设法使其保持久长。

赏析篇三

全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的

第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当

偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王

书》），作者喜出望外，亲临考查：俯仰左右，顾而乐之。“”文章至此，正面点明

乐“”字。于是喜悦之情，一气流注：疏泉凿石，辟地以为亭。“”而筑亭的目的，又

是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。

第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍，歌颂了宋王朝结束战乱，使人民

安居乐业的功德。为了突出主题，作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对

比的手法来表现主题的。滁于“五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师

破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁”这

一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武，赞扬了宋朝开国皇

帝的武功。“修尝考其山川、按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，

而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场，如今已经难于

考察其具体地点了。因为故老“”都已不在了，天下太平日子已经很久了，这是第一

层对比。

从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，

又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发

感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写

滁于“五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，

都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能