祭十二郎文韩愈.pptx

祭十二郎文;1、体会叙事中抒情的特点。;知人论世;知人论世;知人论世;韩愈（768~-824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深远的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是《马说》《师说》等。

;韩愈的父亲韩云卿生子三人，长子韩会，次子韩介，季子韩愈。十二郎，即韩老成，本是韩介的次子，出嗣韩会为子。韩愈幼年丧父，由韩会夫妇抚养成长。他和十二郎虽为叔侄，实际如同兄弟，自幼相守，“零丁孤苦，未尝一日相离”，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈仕途不顺，多次遭贬，四处飘泊，与十二郎很少见面。;正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他病亡的噩耗。

十二郎的死，使他悲痛欲绝，也勾起他的辛酸回忆。身世的不幸，家世的凄凉，父母的早逝，兄嫂的抚养，从前同十二郎一起生活的种种情景都一齐涌上心头；自己的衰病，子孙辈的幼小，这是眼前必须正视的现实。所有这一切，汇成一股感情的激流，作者悲感万端，百思萦集，情不能已，因而写成此文.

;;汉魏以来，祭文多仿《诗经》中雅、颂的四字韵语，也有骈文的。（悼词）一般先简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者生平事迹，评价其功德贡献；最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的品质精神。韩愈的这篇祭文不拘常格：虽沿用四言，但破駢为散，文意曲折，气势飞动；打破了一般祭文为死者歌功颂德的陈腐旧套，专从骨肉至情方面下笔，写亲人之间的日常琐事，但无不蕴涵一片真情。此文在内容和形式上都有创新的特色。;《祭十二郎文》是一篇催人泪下的抒情散文。

“祭文中千年绝调”(明代茅坤语)

“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”（《古文观止》评论）

“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”

（苏轼）

作者与十二郎的关系：

自幼相守，虽为叔侄，情同手足。

体会文中所蕴含的作者对十二郎的满腔深挚感情。;;闻汝丧之七日(ｓāｎｇ)

汝丧(ｓàｎｇ)

及长(ｚｈǎｎｇ)

不省(ｘǐｎｇ)

省(ｘǐｎｇ)坟墓

归取其孥(ｎú)

所怙(ｈù)

兄殁(ｍò)南方

汴（biàn)?;重点字词;4—9自然段：;10—12自然段：;;怀念之情，悲痛之情，担忧之情，悔恨之情，期望之情

痛悼之情骨肉之情人生无常宦海沉浮

作者的感情经历了怎样的起伏变化？

含泪倾述呜咽抽泣泪流满面

嚎啕大哭呼天抢地;融情于事;叙事和抒情完美的结合;;1.叙事于琐细中见沉痛。

;2．运用多种手法抒发感情。

;3．借助文言虚词表达思想感情。;具时羞之奠

不省所怙

惟兄嫂是依

中年兄殁南方

既又与汝就食江南

皆不幸早世

当不复记忆;其后四年

吾往河阳省坟墓

止一岁

请归取其孥

汝不果来

是年

其信然矣!;

将成家而致汝

孰谓汝遽去

诚知其如此

虽万乘之公相

而不克蒙其泽乎

汝之纯明宜业其家者

汝之子始十岁

比得软脚病

;吊汝之孤与汝之乳母

终葬汝于先人之兆

敛不凭其棺

窆不临其穴

其又何尤!

幸其成

长吾女及汝女