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现代战争与不同文化的碰撞和交流
(20分钟;30分)
一、单选题
1.在二战期间,如同在一战期间一样,数百万殖民地居民受到了同盟国关于自由、民主、平等和民族自决的宣传。当二战结束时,他们纷纷会以新的眼光加入本民族争取独立的浪潮中。可见,两次世界大战后民族独立运动发展的重要原因是()
A.法西斯集团覆灭 B.启蒙运动的兴起 C.进步思想的传播 D.战争规模的扩大
2.20世纪初期,亚洲掀起的民族民主运动除中国的辛亥革命外,还有()
A.印度的非暴力不合作运动 B.埃及的华夫脱运动
C.阿尔及利亚民族解放战争 D.墨西哥的卡德纳斯改革
3.李光耀在《经济腾飞路——李光耀回忆录》中写道:“没有所谓的亚洲模式,但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会,有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会,而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。”对此理解正确的是
A.亚洲模式的发展与欧洲模式相一致 B.新加坡的发展离不开儒家文化助力
C.政府在经济发展中扮演守夜人角色 D.家庭在国家经济发展中没有积极作用
4.为纪念非暴力不合作运动,第61届联合国大会通过决议,决定将圣雄甘地的诞辰,即每年的10月2日定为“国际非暴力日”。甘地领导的非暴力不合作运动()
A.推翻了英国的殖民统治 B.使埃及获得民族独立
C.巩固了墨西哥资产阶级革命的成果 D.增强了印度人民的民族自尊心和自信心
5.中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族,在漫长历史进程中,不断学习他人的长处,并转化成自己的东西,形成自己的民族特色,是中华文明的一大特征。我们今天强调道路自信、理论自信、制度自信,并不代表固步自封,而是要博采众长,不断完善自身,增强中国特色社会主义的信心、信念。下面哪些文化现象受到了中国以外文化的影响?()
①春秋时期百家争鸣②公元一世纪到九世纪佛教兴起
③明中叶到清初自然科学的发展④鸦片战争后科技文化的飞跃
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
6.第二次世界大战期间,反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等,支持殖民地、半殖民地的独立要求。这对世界殖民主义的影响是()
A.加快世界殖民体系瓦解 B.改变亚非拉的政治版图
C.强化了宗主国的政治地位 D.殖民主义退出了历史舞台
7.亚非拉国家和地区的民族民主运动,对国际秩序产生一定影响。其中发生在两次世界大战之间的是
A.甘地领导的非暴力不合作运动 B.召开万隆会议
C.伊朗爆发立宪革命 D.巴拿马收回运河主权
8.对1919年甘地的“非暴力不合作运动”最确切的理解是()
A.以暴力的手段反抗英国殖民者 B.以不合作的态度抵制法国殖民势力
C.采取非暴力不合作手段争取印度自治 D.默许农民焚烧警察局的行动
9.英国历史学家汤因比认为“战争让文明更加文明”。关于战争的影响,从人类文明发展的角度,下列理解准确的有
A.战争有利于实现人类社会的优胜劣汰 B.战争导致了人口的减少与生产的破坏
C.战争促进了疆域的开拓和帝国的形成 D.战争促进了文明的碰撞、交流与重构
10.一位法国官员评论道:“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵,在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”法国驻印度支那总督于1926年写道:“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识。”据此可知第一次世界大战
A.参战的士兵主要来自非洲和亚洲的殖民地
B.导致非洲和亚洲的世界殖民体系彻底瓦解
C.唤醒了殖民地半殖民地人民的民族解放意识
D.导致法国在战后的分赃中受到不公平待遇
二、材料分析题
11.阅读材料,完成下列要求。
材料一人类的公正不是建立在暴力的基础上,真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信,一个最坚强的战士才敢于手无寸铁,赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义……
——甘地《论不合作》
材料二甘地的伟大人格几乎是举世公认。他具有赤诚的爱国热诚、崇高的牺牲精神、追求真理的执着信念、坚强的意志,他不分贵贱善恶一视同仁,没有种族歧视和宗教偏见……
——徐友珍《甘地传》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出甘地倡导非暴力斗争的依据及斗争的目标。(5分)
(2)根据材料二,概括指出甘地具有怎样的伟大精神,说明其精神对印度民族解放运动的影响。(5分)
参考答案
1.C
2.A
3.B
4.D
5.D
6.A
7.A
8.C
9.D
10.C
11.(1)依据:追求人类的公正;非暴力的武器属于最强者。目标:结束英国在印度的殖民统治,实现印度的自治。
(2)伟大精神:爱国,敢于牺牲,追求真理,坚强,平等。影响:缓和了印度民族内部的矛盾,加强了民族团结
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