七年级传统文化君子慎独教案.pdfVIP

君子慎独

教学目标：1、理解“君子慎独”的内容。

2、注意积累古代典籍中关于“君子慎独”的名句。

教学重点：疏通文意，借助注释理解“君子慎独”的内容。

教学难点：积累“君子慎独”的名句，探讨这些思想的现实意义。

教学过程：

一、情境入：

中国古代将“慎独”作为一种道修养的方法。《中庸》有言：“莫见乎隐，莫显乎微，

故君子慎其独也。”陆九渊说：“慎独即不自欺。”一个人在有人在场、有人监督的情況

下，往往会约束自己的行为。在没有人监督的情况下，要完全靠自己的良知与信仰约束自

己，使自己遵守道原则，这就是“慎独

“慎独”需要高度的道自觉性和自我约束、自我制约的能力。汉代杨震面对企图贿

赂的人，说道：“天知，神知，我知，子知（你知）。”杨震看重自己的品行操守，忠实于

自己内心，严于约束自己，即使在私密场合，也不做见不得人的事，“慎独”让杨震万古流

芳。

二、新课教学：

1、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好“色，此之谓自谦，故君子必慎其独

也。《礼记・大学）

注释：①恶：第一个“恶”（wu）字是动词，厌恶；第二个“恶＂（e）字修饰“臭”，

表示不好的味道。②好：第一个“好”（hao），喜受；第二个“好”（hao），美好。③谦（qie）

通“慊”，心安理得的样子

语译：所谓心意真诚是指不要自己欺骗自己，就如厌恶不好的气味，就如爱好美好的

事物，这就叫作心安理得，所以君子在独处的时候也必定谨慎。

2、道也者，不可须史离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不，恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记·中庸》

语译：道，是不能高开片刘的；如果可以高开，就不是道了。所以，君子在别人看的

地方也会道候，在别人听不到的地方也会畏惧。再隐的东西也没有不被发现的，恐惧乎其

所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

语译：道，是不能离开片刻的；如果可以离开，就不是道了。所以，君子在别人看不

到的地方也会道镇，在别人听不到的地方也会畏惧。再隐蔽的东西也没有不被发现的再细

微的东西也没有不显露出来的，所以，君子在独处的时候非常谨慎。

3、独者，人所不知而己所独知之地也。……所以過人欲于将萌，而不使其滋长于隐微

之中，以至离道之远也。〔宋）朱《中庸章句》

语译：慎独中的“独”，是指人不知道面唯独自已知道的时候。……这是将人的欲望

止在前生之初，使它不在隐、细微之中渐渐滋长，以至于远离正道。

三、思考讨论：

1．“慎独”不仅称得上是传统美中的精髓，也是现代人必须具备的良好素质之一。

结合选文内容，联系实际生活，谈谈我们为什么要倡导“慎独”精神。

2．朱熹说：“遏人欲于将萌，而不使其滋长于隐微之中，以至离道之远也。”结合对这

句话的理解，谈谈在今天多元而开放的社会环境下，在我们的日常生活中如何做到“慎独”。

四、延伸阅读：叶存仁赋诗拒礼

清乾隆年间，时任河南巡抚的叶存仁为人清廉正直。

在离任的时候，僚属们为给赠物、送礼，想方设法不透露风声，一举一动避人耳

目，在深更半夜无人能知、能见、能闻的时候，用小船给送了一批财物。叶存仁既不想

私藏暗吞，又不愿生推硬挡，就写诗一首加以拒绝。诗曰：“月明风清夜半时，扁舟相送故

迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”将礼物全部送还。叶存仁不是怕别人知道，而

是怕自己知道，这是君子慎独的体现，也是清廉为官的最高境界。

五、积累感悟：

1．中国先贤留下了不少关于“慎独”的训诚，例如《童蒙训》里韩琦不选拔偷金使臣

的故事、《辨忘录》里教育孩子从细节做起养成慎独品质，请查阅相关资料，编一期关于“慎

独”故事和家训名言的小报。

2．每个小组分别排演一个古今著名的诚信故事，比如杨震因“四知”拒绝王密的馈赠、

许衡拒食无主之梨等，在班级举办一次“继承诚信传统，感悟千古美”的专题演出。