我对犯罪的理解.ppt

我对犯罪的理解犯罪—边“界”——不犯罪痛苦——（犯罪边界）——犯罪也痛苦———？怎么办？（家庭暴力、丈夫出轨）——（离婚、分手）——（经济生存、失去丈夫及其挫败感、丈夫好的一面、名声、孩子等等因素）（玩手机、睡觉）——（学习）（不结婚）——（结婚）（出狱）——（社会）**犯罪：过程犯罪就是一个人际关系逐渐被破坏的过程，一个在已经缺乏主动选择的社会中（无法选择父母、家庭、身份和地位，以及这些因素对后续的教养、学业、职业选择、婚姻的自然而无意识的限制）逐渐失去更多选择的过程。犯罪者无力承担和面对人际关系逐渐被破坏带来的痛苦，出于一种本能的自我保护，他们将痛苦进行转移和演变。从痛苦中逐渐产生对自我的怜悯，对他人和社会的渴求，希望获取他人与社会的帮助、宽容和谅解。也产生了对自我的否定、拒绝乃至愤怒，也产生了对他人和社会的怨恨与愤怒。这种对自我既怜悯又拒绝否定、对他人和社会既渴求又怨恨的有些矛盾的态度，逐渐构成了他生活的基调。痛苦就以对自我的怜悯和否定愤怒，就以对他人与社会的渴求和拒绝怨恨等矛盾的形式表现出来。当生活给予他的现实的痛苦逐渐加深，对自我的怜悯和对自我的否定与愤怒、对社会的渴求和对社会的拒绝怨恨的距离（落差、反差）就越来越大。这些逐渐变得极端实际上却内含一致的看上去有些矛盾的情感需求之间的碰撞与融合就会逐渐产生更加深重的力量。使得他们走向更为沉重的自卑、孤独，从失望走向和绝望，恰恰是这些“无力感”为日后极端的情感和行为反应（犯罪）提供了力量和勇气。这个力量和勇气来自希望和绝望的落差，自我怜悯与否定愤怒的距离，对他人与社会的渴求和拒绝怨恨的反差。落差、距离和反差越大，力量和勇气的积聚则越大，归根到底，这勇气和力量来自理想和现实的差距。当然，这勇气和力量也源于自我怜悯与对获取社会帮助、宽容和谅解未果后失望的叠加，也源于自我怜悯与社会不公平的叠加。我都已经是这样的可怜的人了，都已经这样可怜了，你们还这样对我，还要欺负我，还要这样不公平……所以，痛苦引发的对自我的怜悯、对自我的否定拒绝和愤怒、对社会渴求宽容谅解和理解、对社会的怨恨，它们之间的相互作用，它们与其他现实的诸如不平等、不公平等因素的相互作用，激荡着他们内心的种种负性情绪和情感（愤怒、怨恨、妒忌、仇恨和恐惧等等）。这些情绪和情感逐渐影响了他的判断力（对错、美丑、善恶和道德、责任等等）和对社会人生的态度，影响了信息的接受和看问题的角度（不断寻找和接受他所需要的满足他情感需求的关于社会和人生的负性信息），这些影响多数是无意识的。在这样的情感基调下，潜意识下（自卑、孤独和绝望），当犯罪者某一阶段处于身心脆弱时（失去工作、爱情等情感依托），当遇见“合适”、“需要”的对象，或通过与对象的有意、无意的相互作用（饥饿下的食物；缺钱时的有价值的钱物；受害者的呼叫、辱骂、反抗和冲突；他人的贿赂等诱惑），他们生命中的那种多多少少的无意义、绝望感就会被唤起，被召唤，他们在那个时刻就会越界。当他们一次次走上犯罪道路，罪恶和未来不确定的惩罚给他们带来了更为深重的自卑、孤独、恐惧和绝望，人生的那种大势已去的感觉加速了他们滑下深渊的速度，滑向更为深重的痛苦。这种深重的痛苦，难以面对的痛苦，让他们难以接纳，他们不愿意在这样痛苦的生活中挣扎，宁可（有意更多是无意）结束自己的生命！而痛苦带来的对自我的否定和愤怒，也对自我产生了逐渐强烈的攻击。一次次的失败（与父母的关系、学业的失败、就业的挫折、个人情感的失望等），一次次的与监狱劳教打交道，他们也厌倦了总是当一个失败者。要了结自我，却下不了手，也不愿意主动结束，总是有些不舍和原始的恐惧。从精神和情感的角度来说，他们早已死去，剩下的是一具行尸走肉。活在这个世上，他们等待的无非就是肉体的死亡。这种无意识的自我毁灭动机使得犯罪者借助于外力（间接的，通过极端犯罪行为而获取如死刑、法律的惩罚等）而对自我实施有意识、更多为无意识的自伤、自残和自杀行为！所以，犯罪其实是犯罪者有意无意的一种自伤、自残和自杀行为。是一种非理性的行为，其背后的驱力就是长期积累起来的负性情绪。犯罪行为更多的是这种长期积累的负性情绪的无意识的发泄。