成语：中华文化的缩微景观教案-人教课标版.doc

新人教版语文必修二梳理探究模块

成语:中华文化的缩微景观

撰写：厦门三中林志坚

一、教材依据：新人教高中语文必修、年版、梳理与探究模块。

二、设计思想：中华文化博大精深，源远流长。汉语成语作为一种特殊的语言现象，承载了极其丰富的文化信息，可以说是中华文化的一个窗口。我们通过这个窗口，可以窥见中华文化的全豹。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型短语。学生整理学过的汉语成语，不仅是对知识进行积累和梳理的过程，也是对中华文化的一次巡礼。梳理，就是对过去所学知识进行系统地整理，是一种重新学习的过程。通过梳理，学生对知识有了新的认识和体验，从中掌握了某种规律性的东西。可以说，梳理带有研究性学习的特点。

拟采用的教学方法：小组合作法、交流展示法。以学生活动为主进行设计，包括学生讲解、成语游戏等。

三、教学目标：

、思想教育：让学生通过学习成语，了解博大精深的中华传统文化

、识记：不断积累并梳理成语，增强语言的表达效果

、理解：正确理解成语的含义，学会准确恰当地运用成语

、综合应用：通过适量练习，让学生学会成语的准确运用

四、教学重点：正确理解成语含义，学会准确恰当地运用成语。

五、教学难点：辨析容易混淆的成语。而关键是有的放矢，加强积累。

六、教学准备：课前教师制作引入的课件，并把学生分成四组，布置四组学生分别查资料并制作成课件，包括“成语来源和结构”资料及课件、“成语的运用”资料及课件、“成语与文化”资料及课件、“总结与练习”资料及课件。

七、教学过程与步骤：

（一）引入：多媒体演示

成语：中华文化的缩微景观

成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定短语。汉语成语承载着博大精深的中华传统文化信息。成语运用准确，能增强语言的表达效果；运用不当，则让人啼笑皆非。

有一篇学生作文这样写道：

我的家

我的家里有爸爸妈妈和我三个人，每天早上一出门，我们一丘之貉就分道扬镳，骨肉分离，晚上才能殊途同归。

爸爸是建筑师，每天在工地指手画脚；妈妈是售货员，每天在商店里来者不拒；我是学生，每天在教室里呆若木鸡。我们家三个成员臭味相投，在家中一团和气。

但当我成绩不好时，爸爸也同室操戈，心狠手辣地双管齐下，把我揍得五体投地，而徐娘半老的妈妈则在一旁袖手旁观，从不见义勇为，害得我只好节哀顺变!!!

教师讲述：可见，不断积累并梳理学过的成语，也是语文学习的一项重要内容。

现在，就请我们班的同学来梳理成语的相关知识。

（设计意图：学生在教师的讲述中进入教学情境，初步认识到学习成语的趣味性和重要性。）

（二）学生活动

活动一、交流与讨论：成语的来源和结构

主持人：林小莉

、学生讲述：汉语成语的来源主要有五个面：

一是神话传说，如夸父追日、精卫填海；

二是寓言故事，如刻舟求剑、狐假虎威；

三是历史故事，如负荆请罪、破釜沉舟；

四是文人作品，如老骥伏枥、青出于蓝；

五是外来文化，如公德无量、火中取栗。

、学生互动：把课本中的成语按来源归类：

神话传说：天衣无缝

寓言故事：朝三暮四、画饼充饥

历史故事：图穷匕现、三顾茅庐、纸上谈兵

文人作品：画龙点睛、不耻下问、举一反三、任重道远、春风得意、一帆风顺、集思广益、逃之夭夭

外来文化：想入非非

、学生互动：把课本中的成语按结构归类：

主谓关系：春风得意、一帆风顺、天衣无缝、百感交集、战无不胜、孤芳自赏、居心叵测

并列关系：可歌可泣、循规蹈矩、语重心长、水深火热

动宾关系：三顾茅庐、痛改前非、放虎归山、恨铁不成钢

偏正关系：不耻下问、纸上谈兵、空中楼阁、锦上添花、中流砥柱

补充关系：逃之夭夭、想入非非、一扫而光

复句的紧缩：画龙点睛、图穷匕现、举一反三、任重道远、朝三暮四、集思广益、落井下石、画饼充饥、哗众取宠、自欺欺人、宁左勿右

、学生研究成果展示：经典著作里的成语：

《论语》：

（）犯上作乱：“不好犯上，而好作乱，未之有也。”（《学尔篇》）释：不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。

（）巧言令色：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学尔篇》）释：花言巧语，伪善的面貌，这种人，“仁德”是不会多的。

（）言而有信：“与朋友交，言而有信。”（《学尔篇》）释：同朋友交往，说话诚实守信。

（）三十而立：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”（《为政篇》）释：三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握；四十岁，掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁，得知天命。

()循循善诱：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”（《子罕篇》）释：老师善于有步骤地诱导我们，用各种文献来丰富我的知识，有用一定的礼节来约束我的行为，使我想停止学习都不可能。

()后生可畏：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”（《子罕篇》）释：年少的人是可怕的，怎能断定他的将来赶不上现在的人呢？

()升堂入室：“由也升堂矣，未入于室也。”（