1-3《庖丁解牛》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册.pptx

，庄子;早在战国时期，有一位老人家很会讲故事。他的很多寓言故事至今人们耳熟能详——邯郸学步、螳臂当车、井底之蛙、东施效颦、对牛弹琴、越俎代庖等，人们透过他简单而生动的故事，往往可以明白很多深刻的道理。这位老人是谁？对！庄子，今天他又来到了我们的课堂，准备给我们讲讲《庖丁解牛》的故事，他会给我们带来怎样一番人生感悟呢？;1.掌握文中重点文言词语和句式，熟悉庄子的语言表达习惯，提高文言文的阅读能力。

2.体会本文层次清晰、结构完整的特点。

3.学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。

4.领悟熟能生巧的道理，明白规律的客观性和按规律办事的重要性。;知人论世;;;;作者简介;庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。;天道观念

“道”是庄子超越哲学的核心，“心斋”与“坐忘”是达到超越的理想手段，“逍遥游”是生命自由的最佳境界，“万物齐一”是追求生命自由的必然世界观。

自由思想

庄子认为只有以通达的精神超越现实世界，才能获得无限的自由和心灵的宁静。庄子认为，真正的自由是“无待”的，它不依赖于任何条件。无待就是通过“心斋”与“坐忘”来实现。

辨证思想

庄子的思想包含着朴素辨证法因素。他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始封”（即“道”是无界限差别的）。照庄子的逻辑，道是无分别、无界的混沌，因而它不是理性的对象：“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；自本自根，素有天地，自古以固存。”;《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后??尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。;;;;;预习检查

1.明确字音。

踦（yǐ）騞（huō）砉（xū）謋（huò）

卻（xì）軱（gū）硎（xíng）窾（kuǎn）

怵（chù）间（jiàn）向（xiǎng）;;;庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦【yǐ】，砉【xū】然向然，奏刀騞【huō】然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。;庖丁解牛;问题：找出文中描写“解牛”场面的句子。庖丁解牛给我们什么样的一种感受?;

动作描写

;“牛人”的成长

（庖丁如何成为“牛人”?）;庖丁解牛;庖丁解牛;庖丁解牛;依乎天理，批大郤，导大窾【kuǎn】，因其固然，技经肯綮(宾语【qìng】)之(提宾)未尝(谓语)，而况大軱【gū】乎！;

依照于天然结构，击入牛体大的筋骨缝隙，引刀进入（骨节间的）空处，依照牛体本来的构造，不曾拿刀尝试过脉络相连和筋骨结合的地方，更何况大骨呢！;良庖【岁】更刀，割也；族庖【月】更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新于硎发。状语后置

;庖丁解牛;彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。

做事熟练，轻而易举。;彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。;虽然古：虽然这样今：表转折关系的连词，每至于族，吾见其难为（动词，做），怵【chù】然为戒，视为止，行为（古今异义）迟。动刀甚微，謋【huò】然已解，如土委地。;提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。;庖丁解牛;庖丁解牛;;理解课文;讨论思考（小组合作）;;2、庖丁解牛从“技”到“道”经历了怎样的阶段？;文本解析;;虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。;提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。;6、庖丁解牛技术高超的原因是什么？

;1.对道的追求超过了对技的追求（寻道）；

2.不懈实践，在反复实践中积累经验，探寻规律，运用规律（遵道）；

3.谨慎小心，尊重规律。（慎行）

4.谦虚低调，不夸耀技能。（藏锋）;探究课文;1、文惠君听庖丁“解牛之道”后，说自己懂得了“养生之道”。

庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养