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兰亭集序

•1、全文共可分为三段，试从每段中

找出一个最能表现作者情感的字眼。

•——痛——悲

•为何而乐？为何而痛？为何而悲？

为何而乐？

人贤群贤毕至，少长咸集。

信一觞一咏畅叙幽情

可景美崇山峻岭茂林修竹清流急湍

映带左右流觞曲水

乐良辰天朗气清惠风和畅

也观宇宙之大察品类之盛

赏心

游目骋怀极视听之娱

背诵指导

•理清背诵思路：

•①按照集会的时间“永和…岁在…暮春…”、地点“会

于……”、事由“修禊事”、人物“群贤…少长…”；

②接着到四周环境“此地有…..又有….引以为….”和

场面的铺叙“虽无…亦足以…”；

③最后由“是日”引起，点明当时的天气“天朗…惠

风…”

再描写游人的心境“仰观…俯察…足以…，抒发集会

的心情“信可…”。

•第一部分依次叙述宴集的时间、地点、

事由，描写了聚会的盛况，突出欢乐

的基调。

问题二：

人们常说：“

好花不常开，好景不

常在”，天下没有不

散的筵席。”第二段

中，作者表现了人生

俯仰的哪些“痛”？

痛之一：人之相与，俯仰一世

（人生短暂）

痛之二：欣之所遇，快然自足

所之既倦，感慨系之

欲望永不能满足（世事无常）

痛之三：向之所欣，已为陈迹

世事变化之快

痛之四：修短随化，终期于尽

生命终归于毁灭

问题三：

找出和作者生死观有密

切联系的一句话，说说

体现了作者怎样的人生

观？

固知一死生为虚诞，齐

彭殇为妄作。

作者批判了时人的

人生虚化的思想，认为

生就是生，死即死，不

可等同视之。

介绍背景：

东晋时人崇尚老庄，大

谈玄理，不务实际，思

想虚无，意志消沉，不

求进取，认为人生无常，

生死等同。

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社

会最黑暗的时代，统治集团内部互相倾

轧，残杀现象时有发生，“天下名士，少

有全者”，许多著名的文人都死在残酷的

权力斗争中。因此，天下名士，首要任

务是保全性命。

士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静

无为自由放任的生活，思想虚无。死了

就死了，无所谓，因为生就是死，死就

是生，即所谓“一死生，齐彭殇”。

思考：对于作者的

人生观，还有哪些人与

之相同？

昔人

时人同痛“生命短暂，世事无常”

后人

作者由兰亭盛会写起，极写盛会之

乐。可大凡美景盛会，都易引发人的愁

思和感慨，面对兰亭美景，不由兴尽悲

来，感慨万千，进而展开议论，抒发了

“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由

己悲人，沟通古今。全文情景交融，文

简而意深，不愧为千古名篇。