江苏省部分地区高三二模语文试题汇编：文言文阅读.docxVIP

文言文阅读

江苏省南通市海安高级中学2024届高三下学期第二次模拟考试语文试题

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

送石处士序（节选）

（唐）韩愈

河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如？”曰：“先生朴于衣食，劝仕不应。与先生语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词具马币卜日以授使者求先生之庐而请焉。

先生与友别，酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就，为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归，遂为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士威知大夫与先生果能相与以有成也。

（有删改）

材料二：

送温处士赴河阳军序

（唐）韩愈

伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”

东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石牛，其南涯曰温生。大夫乌公，以鉄钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，然取拔亦多，若政有所不通，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？

生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也。

（有删改）

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，每对一处给1分，断句超过三处不给分。（3分）于是A撰书B词C具D马币E卜日以授F使者G求先生H之庐而请焉

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.材料一中“龟卜”指古人用龟甲灼裂来预卜吉凶，材料二中“缙绅”即“搢绅”，把笏板插在带中，引申指士大夫。

B.“归输之涂”中“涂”与“行旅皆欲出于王之涂”（《齐桓晋文之事》）中的“涂”用法和意思均一样。

C.“为吾致私怨于尽取也”中“致”与“然以区区之地，致万乘之势”（《过秦论》）的“致”

意思不同。

D.“恃才能深藏而不市者”中“不市”与《促织》中“操童子业，久不售”中“不售”同义，均为不愿为世所用之意。

12.下列对选文内容的理解与分析，不恰当的一项是（3分）

A.乌公与从事的两问两答，问简而答详，塑造石处士生活简朴、学识超群、在寇聚于恒时能挺身而出的隐士形象。

B.从事称赞乌大夫文武双全，忠孝兼备，为国而非为己求才，使用侧面描写的手法塑造乌公的形象。

C.“马群遂空”不是说冀北没有马，而是说没有良马了，下文说“而东都处士之庐无人焉”也是同样的道理。

D.乌公任用温处士是请石生做介绍人的，因此必须提及石生；提及石生，又可见乌公能广揽贤才。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听。

（2）士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？

14.赠序文主要是叙说友谊，表达友朋间的情谊，而韩愈则以推陈出新的笔力和超凡脱俗的才情，扩大了赠序文的写作内容，被姚鼐称赞为“得古人之意，其文冠绝前后作者”。两则材料中作者寄予的情感有何不同？请简要说明。（3分）

10.CEG

11.D【详解】“均为不愿为世所用之意”错误，“久不售”本指长时间没有卖出或被接受，《促织》中是指未考中秀才。

12.A【详解】“在寇聚于恒时能挺身而出的隐士形象”错误。由原文“方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡”可知，当今反寇聚集在恒地，敌军环视着边境，农田无法耕种没有收成，钱财粮草殆尽。手下的人只是介绍了当前的情况，反寇聚集在恒地，并不是说“石处士在寇聚于恒时能挺身而出”。

13.（1）不要（内心）甘愿忍受传人而表面上尊敬正直之士，不要被谗言蒙蔽，只听先生的。

“正士”，正直之士；“无昧于”，表被动；“惟……是听”，宾前。

（2）士大夫辞去官位而闲居里巷的人，同谁去交游呢？

“去位”，辞去官位；“谁与嬉游”