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第6课:劳动光荣
——《芣苢》《插秧歌》
【课题与课时】
课题:《芣苢》《插秧歌》
课时:二课时
【课标要求】
1.通过专题研讨等活动,深入体会“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的思想,形成正确的劳动观念。
2.鉴赏表现劳动生活的古代诗歌,体会劳动之美,自觉地在学习实践中丰富社会生活的认识和美好的情感体验,增强适应社会,服务社会的能力。
【学习目标】
1.积累基础知识,了解《诗经》的相关知识和四言诗的特点,培养语言建构和运用素养。
2.理清思路,熟读成诵,促进思维发展,培养学生思维发展和提升素养。
3.了解诗歌的主旨、寓意,培养和弘扬民族文化和民族精神,培养文化传承与理解素养。
【评价任务】
1.通过前备知识储备,了解诗歌鉴赏的基本知识,初步达成目标1。
2.通过课前预习和自学反思,夯实基础,理清课文内容,达成目标2。
3.通过第一课时任务活动一和任务活动二,巩固学习目标3。
4.通过第二课时的文本探究,达成目标2、3。
第一课时
【学习过程】
一、导入:
劳动是最美的,辛勤的劳动会结出累累的硕果。今天,让我们走进《诗经》,亲历古人劳动的情景。
二、【文体知识】
1、了解《诗经》
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,共311首,先秦时被称为《诗》或《诗三百》,西汉时始称《诗经》。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《大雅》和《小雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
《诗经》有“赋”“比”“兴”三种表现手法。赋,就是直接铺陈叙述,直截了当地表达所要陈述的思想感情。比,就是比喻。兴,就是起兴,用其他事物引出要说的内容,如《周南·关雎》“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。
《诗经》的风、雅、颂、赋、比、兴合称为“六义”。
2、四言诗:
四言诗:每句四字或以四字句为主的诗歌样式。盛行于西周。中国第一部诗歌总集《诗经》所录305篇,其形式基本上是整齐的四言体,节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了当时的社会生活和语言发展的状况。到了西汉时期,五言诗在民间悄然兴起,但文人诗仍以四言为主。东汉以后,五言诗占领了诗坛的主要地位,四言诗渐趋衰落。能继承《诗经》遗风,称得上四言诗的只有曹操、嵇康、陶渊明、韩愈、柳宗元等人的少数诗作。如曹操的《短歌行》(“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康……”)可作为当时四言诗的代表。
◆课前预习
1.背景及解题
1.背景:
这是周代人们采集野生植物车前子时所唱的歌谣,展现了农人劳作忙碌而欢乐的场景。《毛诗序》:“《芣苢》,后妃之美也,和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。
2.解题:
芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全草可入药,可以说是一种易得又多用的食物。《芣苢》是《诗经?国风?周南》中的一首诗。
◆课中学习
任务活动(一):整体感知
1.明确诗歌鉴赏方法和步骤:
明确:
第一步,读懂题目;
第二步,读懂诗句的意思(借助课文注解,平时积累的知识);
第三步,找出诗中的意象、表现手法,然后结合时代背景和作者的生平,挖掘诗歌的内涵,体味作者抒发的思想情感。
2.自由朗读诗歌,体味诗歌思想情感,结合注释,翻译全诗
明确:朗读节奏
芣苢
采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。
采采/芣苢,薄言/掇之。采采/芣苢,薄言/捋之。
采采/芣苢,薄言/袺之。采采/芣苢,薄言/襭之。
白话译文:
采呀采呀采芣苢,采呀采呀采起来。采呀采呀采芣苢,采呀采呀采得来。
采呀采呀采芣苢,一片一片摘下来。采呀采呀采芣苢,一把一把捋下来。
采呀采呀采芣苢,提起表襟兜起来。采呀采呀采芣苢,掖起衣襟兜回来。
任务活动(二)鉴赏诗歌技巧:
1.分析结构:思考,《芣苢》这首诗在结构上有何特点?
明确:
全诗只有“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六个动词的变换运用,其余文字均无改变,全诗重章复沓,在看起来很单调的不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感,更好地表达了情绪与情感。
2.分析手法:思考,《芣苢》生动地表现了采集野菜的劳动过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的?
明确:
妇女们采集野菜的劳作过程是在重章叠句的旋律里,通过动词的变换表现出来的。
“采”是总体描写,“采采”的反复叠唱,有着音乐美感,也体现着妇女们呼朋引伴,轻松欢乐的情调。“有”唱出了获取的愿望,也似乎传递着发现野菜的信息。接下来四个动词恰是一个完整的劳动过程。“掇”,一片片、一棵棵地拾取、摘取;“捋”,由少而多,进而成把地握取;“袺”,把成把握取的野菜放到提起
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